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圣经中的鬼

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楼主
发表于 2009-6-4 17:58:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
根圣经记载:所谓鬼魂其实都是污鬼,都是“犯了罪的天使”(参考彼后二4),又由那称为“不守本位,离开自己住处的天使”(参犹6)变成的。它们的最高首领就是“魔鬼撒旦”(参启十二9)。它们因为犯罪,想要反叛神,就被神赶逐,离开天上神的居所,堕落到地球上来。主耶稣也曾在天上亲眼看见它们堕落的情景(参路十18)。它们因为忿恨神,又嫉妒人,所以来到地上就想要全面破坏神的创造。魔鬼第一个破坏行动,就是化成蛇的形象,引诱人类的始祖亚当和他的妻子夏娃犯罪反叛神,以致他们都被神赶离伊甸园,落在劳苦、咒诅、死亡的威胁中(参创三)。魔鬼的破坏计划并不止于此,它和跟随它的污鬼,还要继续迷惑人,好叫全人类都相信它们,它们就可以进驻人的身体,施行神迹奇事,创造假宗教,叫全人类都奉魔鬼为神(参贴后二1~12;启十三8~18),并且在世界末日之前,迷惑全地列国的统治者,发动世界大战,将神的创造和全人类消灭(参启十六13~14)。

??但神要等到藉祂儿子耶稣基督,在十字架上进行救赎人类的计划全部完成,使所有愿意悔改的人都得着拯救为止,才准许它们这样做。那时,魔鬼和一切污鬼才有机会败坏世界,然后主耶稣要从天上降临,消灭魔鬼(参约三8),将它们和所有跟随它们的罪人全部丢在地狱里,永永远远受苦(参启二十10、12~15)。

??近数十年来,普世越来越盛行交鬼、邪术、邪教、鬼医等现象(稍后再详细介绍)。由此看来,我们就知道末日的脚步临近了。目前,纯正信仰的基督徒还是藉着耶稣基督的名,抵挡魔鬼邪灵的一切工作,而且圣灵也禁止它们全面活动。但等到神救赎的计划全部完成了,亦即信主得救的人数满足了,那时,真基督徒就要在转眼间全部被提到天上去,圣灵也因此离开地上,再没有拦阻邪灵魔鬼的力量(参贴后二6~8),它们就可以全面进行迷惑普天下的人去发动世界大战,人类一切历史文明就因此被摧毁了。

??在魔鬼邪灵进行的所有迷惑工作中,最毒害人的有两样:其一是叫人不相信自己有灵魂,也不相信有鬼、有神、有天堂、有地狱、有来生等灵界事物,好叫人一生沉迷于物资、罪恶娱乐中,以为死亡就是一切的结束。但这个迷惑渐渐失败,因为任何人如果清醒一点的话,都会明白到人是无法否定灵界事物的。况且每一个人面对人生意义、人生终点等重大问题时,心底仍是意会到必有一位赏善罚恶的神存在才对。不然,人类道德观念就变成没有意义的了。

??其二是叫人相信人死后会变成“鬼”,好叫人放心去交鬼,甚至放心去死。这一个观念不但是许多宗教思想表示认同的,而且还成了民间最普遍的信念。许多鬼故事叙述人死后变成鬼;许多地区的人都千真万确提供他们曾经见过某些死人的鬼魂的证据;许多种交鬼的方式都显示交鬼的人都曾与鬼魂接触交谈。从近数十年的情况来看,魔鬼这个迷惑手段似乎越来越成功,甚至连许多大学的灵魂研究学专家都认同这一点。似乎这个信念要渐渐取代上文所说的“没有灵魂”的信念。而且这个信念的余毒远比任何错误信念更加误人——因为世人在不知不觉中,将自己看作与污鬼同类,一同抵抗神,魔鬼撒旦的势利因此就大大增强了。

??但是,圣经明明告诉我们,人死后是不可能变成鬼魂,到处胡作非为的。在耶稣基督一生赶逐的众多鬼怪中,从来没有一只被耶稣称为死人的灵魂。耶稣统称它们为“污鬼”,都是跟随撒旦从天上堕落的(参路十17~20)。最清楚去解释污鬼的事情,就是耶稣所讲的“财主与拉撒路”的故事了(路十六)。

??有一个财主,天天奢华宴乐。他看见一个浑身生疮,饥饿可怜的乞丐拉撒路躺在他家大门口,向他祈求周济。这个自私的财主并不同情他,也不肯施舍与他。结果乞丐拉撒路死了,但过不多久财主也死了。财主落到阴间,被火烧,感到十分痛苦。他远远的看见拉撒路,他竟然在天上享福,十分快乐!与他在一起的还有以色列人的祖先亚伯拉罕。于是财主求亚伯拉罕打发拉撒路用指头尖蘸点水,凉凉他的舌头。因为我他被火焰烧得极其痛苦。但亚伯拉罕指出他们之间,有深渊隔开,两边的人无法往来。财主见自己的痛苦一点也不能减轻,就想起他还有5个兄弟,都是过着犯罪醉生梦死的生活。于是就再求亚伯拉罕打发拉撒路复活回去告诉他的5个兄弟,警告他们要悔改,不然也会落到他那样痛苦的地方。但亚伯拉罕还是指出:有圣经的警告,他们已经够了。若他们不肯听圣经的话,纵使拉撒路复活回去警告他们,他们还是不肯听的。

??请注意!财主已经完全失去自由。他不能到亚伯拉罕那里取点水,更不能自己回人间去警告他那5个兄弟,所以才求亚伯拉罕叫拉撒路“复活”回去。他知道,若要回到人间,除非是复活,否则绝无别的路。由此看来,人死了,其灵魂绝不可能再以鬼魂的形式回人间去随意活动。这也就是彼得在他写的彼得后书三章十九节所形容的“在监狱里的灵”,就是从前挪亚时代被洪水毁灭之人的灵魂。既是在“监狱”里,就是完全失去自由,不能再到人间随意走动了。
沙发
发表于 2009-6-5 18:28:20 | 只看该作者
有点乱, 我觉得  鬼ghost, 恶魔demon & evil, 还有  灵魂 spirit & soul, 这些词应该不是一个意思吧?
鬼怎么会是 天使变化的呢?   恶魔才是吧?   而人死了 应该是灵魂之类的
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板凳
 楼主| 发表于 2009-6-6 09:30:40 | 只看该作者
[quote]原帖由 Magusyou 于 2009-6-5 18:28 发表
有点乱, 我觉得  鬼ghost, 恶魔demon & evil, 还有  灵魂 spirit & soul, 这些词应该不是一个意思吧?
鬼怎么会是 天使变化的呢?   恶魔才是吧?   而人死了 应该是灵魂之类的 [/quot]
人死了的确应该是灵魂之类的,他们有两个去处,其中一个就是阴间,圣经上记着说,阴间的钥匙在耶稣的手里,所以,人一旦灵魂脱离了肉体(死亡)就不会再从那里出来了,一直等到审判之日。
你说对了,鬼就是恶魔。但恶魔之前曾是圣天使,只不过堕落了。撒旦因为骄傲堕落了,一些天使随着它一起犯了罪,堕落成了鬼,也就是魔鬼。
觉得不公平难以理解吗?举个例子:我父亲和我是长辈与孩子的地位,如果我对家长或者长辈不尊重,觉得自己可以和他们是同辈的,同级别的;是不是很没礼貌,尤其在自己的父亲、母亲面前,这就失去了伦理和道德。
撒旦曾经是侍奉在神面前的基路伯,因为自身美丽、力量强大就骄傲(它也不想想它这些优点都是谁赐给它的),说自己要与至高的上帝同等,于是就堕落沉沦了。
没有规矩不成方圆,如果上帝任凭被造物胡闹混乱的话,天下就要打乱了。就象现在的马路,无论是人车都走一条道,太危险了。<敏感詞>人也会从中受亏损的。
所以,鬼不是人的灵魂变的,是邪灵。也就是灵界的邪恶者。
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地板
发表于 2009-6-21 21:01:56 | 只看该作者
所以看到的结果也不同而已
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地下室
发表于 2010-3-9 21:49:31 | 只看该作者
按照圣经的意思呢 人死了以后会有一种变质 可以称为变异 将灵和体分开
而体有体的住所,灵也有,所以把灵的住所叫为'乐园' 也可以说是'天堂'
但是审判后就会再去'新家'也就是启示录所说的'新天新地'   
也有人称圣经为'神的计划'
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地基
发表于 2010-6-12 17:32:21 | 只看该作者
额,这么说鬼还是有点可怜嘛……
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地壳
发表于 2010-10-27 21:21:36 | 只看该作者
感谢楼主分享。。
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地幔
发表于 2011-2-6 14:02:36 | 只看该作者
本帖最後由 克里斯汀 於 2011-2-6 14:06 編輯

回復 z88669685 的帖子

您说变异,这不确切。因为人本来就是有灵的活人。本身就是灵魂体的状态。所以人肉体死后,就剩下了灵体我觉得不算变异。3-1=2,这是多么常识啊。
而圣经中所说的鬼,是没有肉体的,它们是灵界被造物,天生就没有肉体,所以我们所遇到的鬼魂都是影子状的感觉。但是它们是带着能力的,因为它们以前是侍奉在耶和华面前的圣天使,只不过因为骄傲就堕落了,于是成为了邪灵,也就是鬼。
乐园不是天堂的意思,天堂也可以称为神的国或基督的国。乐园不是神的国,但是在乐园也有神的同在。
人死后灵魂就到了阴间,而阴间分为两个部分组成,一个是乐园,另一个是阴间或叫做无底坑、深渊什么的。肉体死亡的人类就暂时住在这些地方等待大审判的那一天。大审判的时候,恶人下地狱,义人去天国。
乐园就是天国的候车室,阴间不好的那一部分是地狱的候车室。
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