“伪科学”一词的含糊性（宓海江）

sue

“科学”可以这样的定义：人类意识对真实世界的探索过程。
到今天，人类了解的世界少得可憐。
科学可分为：简单性科学、复杂性科学、生命科学、意识科学。
简单性科学：如经典物理，量子力学，相对论等，现在还有大片空白，如对时间与空间的研究；在在已知的学科中：学派林立，相互矛盾，如量子力学与经典物理之间的矛盾至今未解决，所以；对于简单性科学，人类只认识其一小部分。
复杂性科学：原来科学家认认，复杂性只是简单性定律的相加和组合，现在研究发现：复杂性以空间为框，以时间为箭，其间的物质在统一的电、磁、光、热、力的作用下，产生的现象比简单产生的现象要丰富得多，如天文学上的“蝴蝶效应”。所以说，这门科学现在刚刚入门。
生命科学，生命现象中的一个基本“力”学，细胞中的‘目的行为’尚未了解，<敏感詞>如：DNA中碱基的配对机理、分子链的断裂、酶活动的力学等，都有巨大的空白，而在形态描述上，还刚刚开始。
意识科学：人们对此还在云中、雾中，有些好像是文学家在自由描写，还谈不上是科学。。
可以这样说，有些人懂了一些概率与测地线，就认为自己是“正科学”，是错误的。爱用简单定律去批评复杂现象，自己还沾沾自喜。其实，到目前，科学还停留在局限的、不完善的水平上，也就是，人类对真实世界了解，有些是不完善的，甚之有错误的。
化学科学刚起步时，有人提出“燃素说”，现在看，这学说是错误的，但；当时对化学进步起了一些作用，它也是人们为了解世界真实而努力的劳动成果。
达面文根据古生物的进化，说：生物发展以环境为主，这是外因说；孟德尔说，生物发展是因为基因的突变，这是内因说；现代又有人研究说，DNA的突变受RNA的影响，而RNA受环境影响，这又是外因说。假若后者的对的，是不是达而文、孟德尔都成了“伪科学”？
牛顿说，时间与空间是不变的、对称的，因而有了他的三大定律，现代理论与航天实践证明空间与时间是不对称的，假若最后证明后者是对的，也不能说牛顿的力学三定律是“伪科学”？
爱因斯坦说：宇宙是相对的；哈勃说：“宇宙是绝对的”。二者必有一个是不正确的，能说，不正确的是“伪科学”？
科学前面加个“伪”，使人觉得，“探索”变成了绝对取得，这是不合乎客观现实的。
历史上有一些借迷信搞动乱的，如“白莲教”。“青红帮”等，他们与张忠景、李自珍等人付出心血研究客观的行为不同，我们不能高抬的称他们为“伪科学”，他们用科学名词来愚弄别人，他们从开始到最后，都不是在研究，也不让别人讨论，而是借科学名词来害人利已。这与科学没关系。
   在科学探索与科学讨论时，就不应该提出“伪科学”一词。

Narcissus

这个人应该拎出去好好的抽一顿
现在的科学已经是一个完整的体系了
各个学科都拥有一个统一的原则，互相之间也有着紧密的联系
而现在所说的伪科学就是那些完全与现有的任何学科相违背，不能找到除它以外<敏感詞>学科的旁证的理论。
伪科学和科学发展上的错误是完全不同的两个概念
不用拿什么科学发展上的错误谬误来为伪科学开脱，那些错误都是建立在现有理论基础上并尽力符合实验标准以及同<敏感詞>学科契合的。伪科学却是自己建立一个新的封闭的体系。两者的本质区别，一眼可见

sue

...嗯  他对"伪科学"一词的通用概念有点曲解了 逻辑推断也不太明晰

但就这态度  也比方舟子科学多了:loveliness: