先天尊神 - 雷祖

凄凉雪

雷 祖 的 由 来 ： 雷 祖 ， 即 九 天 应 元 雷 声 普 化 天 尊 ， 或 称 九 天 应 元 雷 声 普 化 真 王 。 据 《 无 上 九 霄 玉 清 大 梵 紫 微 玄 都 雷 霆 玉 经 》 称 ， 雷 祖 是 浮 黎 元 始 天 尊 第 九 子 玉 清 真 王 的 化 身 。 也 有 说 是 轩 辕 黄 帝 升 仙 以 後 成 为 雷 精 ， 主 雷 雨 之 神 。 雷 祖 为 其 封 号 。 雷 祖 居 於 神 霄 玉 府 ， 在 碧 霄 梵 气 之 中 ， 去 雷 城 有 二 千 三 百 里 。 雷 城 是 天 庭 行 雷 之 所 ， 高 八 十 一 丈 ， 左 有 玉 枢 五 雷 使 院 ， 右 有 玉 府 五 雷 使 院 。 天 尊 前 有 雷 鼓 三 十 六 面 ， 由 三 十 六 神 司 之 。 行 雷 之 时 ， 雷 祖 击 鼓 一 下 ， 即 时 雷 公 雷 师 兴 发 雷 声 。 雷 部 有 神 三 十 六 名 ， 皆 当 时 辅 相 有 功 之 臣 。 明 代 小 说 《 封 神 演 义 》 则 称 闻 仲 为 九 天 应 元 雷 声 普 化 天 尊 ， 其 率 领 之 雷 部 催 云 助 雨 护 法 天 君 共 有 二 十 四 名 。 其 中 有 道 观 内 常 有 供 奉 的 律 令 大 神 邓 元 帅 忠 ， 银 牙 耀 目 辛 天 君 环 ， 飞 捷 报 应 张 使 者 节 ， 左 伐 魔 使 苟 元 帅 章 ， 右 伐 魔 使 毕 元 帅 环 等 天 将 ， 还 有 陶 天 君 荣 、 庞 天 君 洪 、 秦 天 君 完 、 赵 天 君 江 、 董 天 君 全 、 袁 天 君 角 等 等 。





职 能 ： 雷 公 、 雷 神 的 崇 拜 ， 古 已 有 之 。 但 是 ， 在 神 系 中 设 置 雷 部 ， 并 由 九 天 应 元 雷 声 普 化 天 尊 主 其 事 ， 当 是 北 宋 末 年 的 事 。 北 宋 时 期 ， 道 教 神 霄 、 清 微 诸 派 ， 崇 尚 施 行 雷 法 ， 於 是 ， 雷 之 功 能 不 仅 在 於 施 雨 ， 而 且 扩 大 到 了 主 天 之 祸 福 ， 持 物 之 权 衡 ， 掌 物 掌 人 ， 司 生 司 杀 。 《 九 天 应 元 雷 声 普 化 天 尊 玉 枢 宝 经 》 就 称 ， 要 对 「 不 忠 君 王 ， 不 孝 父 母 ， 不 敬 师 长 」 者 ， 即 付 五 雷 斩 勘 之 司 ， 先 斩 其 神 ， 後 勘 其 形 ， 以 致 勘 形 震 尸 ， 使 之 崩 裂 。





奉 祀 ： 《 明 史 》 的 《 礼 志 》 称 ， 「 雷 声 普 化 天 尊 者 ， 道 家 以 为 总 司 五 雷 ， 又 以 六 月 二 十 四 日 为 天 尊 现 示 之 日 ， 故 岁 以 是 日 遣 官 诣 显 灵 宫 致 祭 」 。 道 教 的 主 要 宫 观 大 多 供 奉 雷 祖 。 每 逢 六 月 二 十 四 日 有 道 教 徒 进 庙 烧 香 ， 祈 福 消 灾 。 道 教 正 一 派 在 一 些 大 型 斋 醮 礼 仪 中 常 设 有 雷 祖 的 神 位 ， 并 在 科 仪 中 有 召 请 雷 部 诸 天 君 的 内 容 。





参 考 文 献：





《 明 史 、 礼 志 》 、  

《 无 上 九 霄 玉 清 大 梵 紫 微 玄 都 雷 霆 玉 经 》 、  

《 九 天 应 元 雷 声 普 化 天 尊 玉 枢 宝 经 》

青川

軒轅黃帝升天化爲雷精？

止不過是西周滅殷商之後想借“玄黿”概念騎到殷商民族頭上去吧？

雷精是《楚辭·九歌·云中君》實際上就是殷商民族的圖騰〖玄鳥〗，也是少昊，也是蚩尤。

直到上個世紀末，山區中的某些少數民族，例如苗族，依然崇拜殷商鳥獸型青銅器中最多——梟尊（貓頭鷹）為雷精。包括這個民族的角飾也並非出自水牛崇拜，而是起源于殷商時期的玄鳥，因爲玄鳥就是頭生雙角的（角狀翎毛）。
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中國神系變形來變形去還是很麻煩的。越變越花哨。還是古樸古樸的別有一番味道。

animamare

雷震子他爸吗？或者同族系的？