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神话研究的三大理论

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发表于 2012-6-23 23:01:30 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
研究原始神话向来有三大理论,这三大理论支撑着神话研究。三大理论是:产食文化理论,生殖文化理论,食色文化理论。' v# f' {6 N& n
9 M8 c% v9 H% f. W/ m" `3 `$ T& G
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产食文化理论
0 b7 S5 R" u" K/ W4 W  P) K% B6 K& Q
代表人物 英国弗雷泽
: f3 V/ Y6 `. |  `6 E
- S$ C/ l3 O% k( a. i$ }$ x4 ^代表作   《金枝》
% U1 Z/ [* h5 i1 O2 t+ o$ S3 @5 O" w; v& f# ?  h
主要观点 原始人类全部生活的核心是“食”,主张用“食”来解释原始巫术,宗教,神话等精神文明活动。. z, D& \3 a4 M

7 b5 S4 P5 \; K! `不足     对初民的复活,生殖,安全等重要生活内容注意不够。
5 T: \: U) r' r4 t
$ f, M) z- N5 O$ F) e1 G/ v; {; g. `* r( K2 o& i
生殖文化理论; R* V( k, M2 _/ c1 \4 a+ ]

) @5 P6 C( }2 W- ~$ {代表人物 中国赵国华( q( I1 h0 {( G9 d9 x7 E; o

6 h  q: t. ~+ f# m, k) C& X2 d1 E代表作  《生殖崇拜文化论》9 X" ^' p# H/ n5 ~" [( I1 K
- L4 `$ J2 U  v, n6 W/ B
主要观点 核心是“色”,主张用“色”来解释原始巫术,宗教,神话等精神文明活动。1 `, ~- Y# O' V: G
1 x7 o, A+ N- o- Q  k1 o
不足     强调人手的绝对意义,忽视了人手的增加意味着人口的增加,这样会加重粮食的负担。
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& ?" f2 H9 F5 V! n% Z4 U食色文化理论" N/ m+ c' _) I
8 n% x' B. Z' b; T
代表人物 中国告子,恩格斯2 P  a3 k$ J- g: {; n

$ {( Q) k9 C* T0 m$ l# o代表作  《礼记》 《家庭、私有制和国家的起源》
) {# k) [* Q0 E1 y0 G1 w3 s% Y/ M, U' N& v% ~3 W: a$ T
主要观点 告子说:食色性也。《礼记》中说:饮食、男女人之大欲存焉。恩格斯认为人有两种生产,一种是物质生产,一种是人种的生产。; k' o" Z3 {' R5 [3 X+ i  L) P
7 ]/ z! c, T$ l% }% t
不足  用于神话研究缺乏考虑人的自觉性这一重要内容。
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