我们东一榔头西一棒子地问,也够让你翻完整本透特书了。辛苦。 |
本帖最后由 Delilah 于 2018-1-2 16:34 编辑 哟嘎达~我找到了这本书的英文原版。然后我发现。。。你是从中译本上摘抄的么。。怎么翻译成这样( ° △ °|||) 你说的那一段应该就是第十四章教皇牌的部分了,原文是: In Crowley's vision of the twenty-third Enochian Aethyr, it is revealed that the emblem for fixed-air Aquarius is now the eagle, and the emblem for fixed-water Scorpio is now the angle. 克劳利讲解以诺的书名就叫做《the Vision and the Voice》,但这里并没有“XX变成XX”的意思。。。 个人的译法是: “在克劳利对以诺第23重天之所见的阐述中,风相固定宫水瓶座的符号是鹰,而水相固定宫天蝎座的符号是天使” 还有后面,猩红之女是神马鬼,Scarlet Woman里的scarlet是淫/乱的意思啊,直译就是娼/妇。在克劳利体系里就是圣娼巴巴伦。 Heru-Ra-Ha就是荷鲁斯名字的一种写法。新纪元就是荷鲁斯纪元。 woman-serpent也不是蛇女吧,在神秘学符号里一般是指代表堕落的夏娃和蛇,在克劳利这儿估计是Lust牌上的巴巴伦和她背后的那条蛇。 而且“分派”这个词有点怪怪的。。。 我个人的翻译是: “巨兽与圣娼巴巴伦分别代表狮子座和天蝎座。他们是荷鲁斯新纪元神殿首要的二位一体的执掌者。(注意鹰在第23重天里是水瓶座。天蝎座则是女人和蛇。这一点很重要,因为之前的说法中鹰是对应天蝎座的。注释64)” 好了且不说中译了。。总之小生按照杜奎特的角标去找到了注释64,就是《the Vision and the Voice》P67,克劳利讲述以诺第23重天的部分。 然而。。。我把克劳利《the Vision and the Voice》第23重天的部分都翻完了,根…本…没有提什么星座啊……杜奎特大大你真的没有逗我? 唯一有鹰和蝎子的一段是: And now the veils open again, the gold parts, and the purple parts, and the silver parts, and there is a crowned eagle, also like the Assyrian eagles. And he cries: All my strength and stability are turned to the use of flight. For though my wings are of fine gold, yet my heart is the heart of a scorpion. 他说这只鹰的心脏是蝎子的心脏。。。。所以鹰……怎么不对应天蝎座?? 提到女人的地方是: Glory unto thee, who being born in a stable didst make thee mirth of the filth thereof, who didst suck in iniquity from the breast of thy mother the harlot; who didst flood with iniquity the bodies of thy concubines. 直接翻译有点少儿不宜,就不翻了。然而也没有星座的事。 总之杜奎特大大的注释单看这一处有点不靠谱啊,有精力的话你可以看看《the vision and the voice》原本吧,小生只能帮你到这儿了。 以及你要的书,这里都是: http://www.esotericarchives.com/dee/index.html John Dee还是挺重要的,感兴趣的话就挑几本看吧。 |
本帖最後由 Delilah 於 2017-6-2 17:06 編輯 亲,你引用段落要给出具体出处啊,如果知道是哪本书里的话小生可以帮你查资料。不然克劳利那么多书,也不知道你写的这段是他说的还是说后人的杜撰啊。小生不是很喜欢克劳利的理论,所以他的书我看的比较多的只是《透特之书》。《透特之书》上的教皇牌部分,关于四圣物只是一笔带过的: “Around him are the four beasts or Kerubs, one in each corner of the card; for these are the guardians of every shrine.” 四圣物或曰四圣兽,是基督教神学中守护伊甸园的天使,最早在圣经中是一张脸、一对翅膀和四只脚的形象,而在《以西结书》中成为具有四张面孔(狮、牛、人、鹰)的天使。这四张面孔分别代表了:野生动物、家畜、人类和鸟类四大领域。到后来的文献中,这四种动物逐渐分开来,出现在包括塔罗牌在内的神学图案中并形成诸多变体。只有克劳利的透特塔罗把四圣物放在教皇牌这里,马赛和韦特系一般都是放在世界牌里的(韦特还放到了命运之轮里)。 至于以诺魔法,就是上次在关于babalon的那个帖子里说道的,John Dee和Edward Kelley在16世纪所创的一派。最早是关于召唤圣灵的,那时还不叫“以诺”魔法而叫做“天使”魔法。后来到了19世纪金色曙光的时代,梅瑟斯和克劳利又分别发展了以诺魔法这一支。(梅瑟斯和韦斯特科特还发明了一种以诺版国际象棋的玩法。。这帮人真是一个比一个爱玩。。) 克劳利的以诺魔法也是以他的卡巴拉神学宇宙论为基础展开的。这方面的主要著作是《The Vision and the Voice》,美国亚马逊上可以买到。感兴趣可以一看。 |
囧。。你为什么把问塔罗的发在符号学板块,把问符号的发在塔罗板块啊。。 而且谁告诉你水瓶座和天蝎座互换了?克劳利的水瓶座对应的是17号星星,天蝎座是13号死神,你贴的这张牌是教皇,教皇在他那里对应的是金牛座啊。。 |