hzpomelo 发表于 2020-10-3 09:39
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真好。可惜我論壇新手，目前資源不足，無法下載。

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樓主目前還有持續練嗎？
我也是自發功的同好。^_^

关于自发睡功-快要“出体”的时候没有自发动了要怎么意守

先说，这个“出体"并不是真的离开身体啦。。。反正就是因为比较方便说所以就暂且用这个字。
其实不是真的出体，而是同时存在于两个时空。。。如果你能够理解量子纠缠理论的话。

我本身经历过几次那种清醒“出体"到入梦的体验。
在清醒和睡着的过程之间，有一个很特别的体验，就是可以清醒的感觉到物理身体的感觉消失，和物理世界的周围切断联系，然后进入到梦里的那个感觉。会感觉到手和脚慢慢消失，然后一堆说不出来的能量感，然后就进入到梦里了。那个感觉其实挺过瘾的，有一堆能量感。有些人说这个感觉像振动一样，不过我觉得除了振动也是有其它的，不一定。

虽说在教程里，我说的（自发）睡功是集中精神感觉潜意识在放松着它的精神体而出现自发动，继续意守这那个感觉直到自然睡着为止。
但其实在最后要进入到那个清醒和入梦之间的转换期时，身体的自发动作是会停止的，只剩下意守潜意识的精神体的感觉。在那个时候，没有自发动作了，只要能够坚持的话，偶尔就会进入到那个转换期的过程了，手脚消失了，然后清醒地在梦里维持清明梦的状态。。。

所以，在刚开始躺下来放松身体后，去感觉潜意识放松它的精神体，你的物理身体会出现自发动，那是潜意识调整自己的身体的过程，所以你的身体也会相应出现动作，因为你的物理身体和潜意识的精神体是连接着的。
只是，这个自发动作会在潜意识调整好身体以后，停止下来，准备入梦。然后你在去维持意守潜意识的精神体，你再意守下去就会入梦了。
不过这个意守精神体的部位，也是会移动、变形、静止不动、打转等感觉。所以在没有自发动作的情况下，你只能够靠直觉去意守哪个精神体的部位了。

大概就是这样。

至于成功清醒入梦，可以继续意守潜意识的部位在梦里继续练功。只是，因为在梦里你是在你的精神体里，感觉跟睡着以前不太一样。有时候意守得太厉害就会突然醒来，有时候没去意守就会迷迷糊糊变成普通的梦，如果你要尝试维持控制你在梦里的身体也可以，感觉上能够维持清明梦越久就越好？关于这点我个人还是没有决定论。不过我倒是经常会在梦里跟潜意识讨论我们要做什么。。。这个就要学会怎么和潜意识沟通了。

这个补上了睡功入梦前所会经历的过程的注意事项，之前从来没有说过。


果冻
kiukiu 2579950258
kiukiu群 96192619

其实一直以来我并没有找到一个适合所有人的练习方式，从2014年6月撰写教程到现在从来没有根本地成功地教会别人，期间修改了教程无数次，很多时候也是偶然在与别人的聊天中发现的，然后修改，然后再尝试，然后再修改。。。我其实也不懂到底哪里出错了，所以只能够一直不断地修改和尝试新的东西。
这个教程是因为之前的教程比较理性、理论化，这回用比较感性、感觉的方式来诠释练习/练功的方式。

【精神体（星光体）.放松.僵着-另类教程】
星光体就是潜意识的精神体。这个名字有它的由来，简单来说就是梦（星光-astral）的身体（body）的意思。潜意识就是梦里的自我意识，就是在梦里的意识就好像是自己的另一个自己那样，潜意识，在梦里由自己的另一个自己主导着的。
顺便说一点。用中文的说法的话，精神体比较直接且容易懂，就是精神世界、梦境里的体。但是在西方的英文用词上，精神体（mental body）则是另一种意思。。。但不管如何，现在就姑且说成是精神体就好了。
精神体不只是在梦境而已，就算是醒着的时候，一样还是存在的，在精神上。只要学会怎么去连接上潜意识，就能够感觉到自己的精神体，好像和自己的物理身体重叠了那样。每个人都有自己的精神体而且和物理身体的形态不一样甚至还有有一堆很奇怪的东西，灵性的、精神上的形体。这些精神体不是自己能够决定的，就好像天生的东西，你生下来以后是那样的精神体形态，那么你就是那个形态。所以这里有个忠告就是，要连接自己的潜意识和精神体，就要放下自己，接受一切可能，无等于无穷。不管你的精神体长得什么样，你都能够接受。
这个教程着重于怎么去连接自己的精神体和潜意识。


===1）灵摆===
灵摆的练习在这里就免了，因为此文主要是专注在睡功和自发功的、很多关于感觉上的东西。
所以灵摆的练习就看以前的教程就好了。在群共享里有一个是2016年6月份的（应用星光动力学-改版.pdf），另一个是2016年10月份的（教程修改-3.pdf），不过两个文件里的灵摆练习基本上没有什么很大的差别。另外，群共享里有一些聊天记录可以参考参考，以及一些我【果冻】写的短文章。

===2、3）睡功和自发功===
不管你要先试试练习睡功还是自发功，其实最后也是需要学会两个，然后才能够弄懂最后怎么和潜意识沟通的方式。只是，现在生活偏忙碌，一般来说大家会比较有时间尝试练习睡功，因为每天都需要睡觉，可以每天练。自发功则需要时间安排。更多关于睡功和自发功的准备请参考以前的教程。

===2）睡功===
步骤如下：
1）躺着全身放松，但不是用意念来放松，而是让潜意识来放松。。。就是所谓的自然放松啦。不要去用意念来控制身体的放松，不要去想象身体要怎么样怎么样才算是放松，不要用到力，要让全身软趴趴地没有力气掉。要把自己不经意用力的身体部位释放掉，好像自己不再去控制自己的身体那样。比较像是观察身体自己怎么放松，观察你的潜意识怎么放松你的身体。
2）在观察自己的身体/潜意识怎么去放松你的身体同时，慢慢去感觉潜意识在放松这它的精神体。这个过程和感觉有点蹊跷，简单来说因为物理身体和精神体是连接着的，在感觉到潜意识在放松它的精神体的时候，你的物理身体也是会跟着动的。你会感觉到在不是你自己的物理身体的、物理身体周围的无形地方、无形体部位上，会刺激到你的物理身体然后使你的物理身体动起来那样。理论上来说，这是因为你把你的精神连接到你潜意识的精神体的某个部位上时，对方的能量流到你这里来了，进入到你的精神里，然后通过你的大脑，再跑到你的身上去，使到你的物理身体动了起来。能量连接的地方可能跟你会动的物理身体的部位没有直接联系，比如，你感觉到潜意识在调整它的（精神体的）脚，但是你的（物理身体的）手在动。
3）如果你抓到了那个感觉，就这样放松地躺着去感觉潜意识怎么去放松、调整身体，物理和精神上的。不要去理会身体所出现的自发动作，就这样练到睡着为止。
4）这样的练习有时候会出现清醒入梦，以及清明梦的情形。如果有清明梦的话，就在梦里去感觉潜意识所要调整的部位。在梦里跟睡觉前不同，睡觉睡着以前，物理身体和精神体是分开的，你会同时感觉到两种体的存在；一旦进入到梦里以后，你会感觉不到自己的物理身体，而只是以观察者的意识观察潜意识在梦里的活动。在梦里就是你在你的潜意识的精神体里活动了那样。清明梦的话，你可以控制你潜意识的（其实也是你自己的）精神体。其实不少人都在尝试如何去维持清明梦，不过我本人就不这么练，而是如果出现清明梦的话，是去感觉潜意识怎么去控制精神体，让潜意识主导梦境，但不是去让梦境失控。这个就跟你在睡着前感觉到潜意识在放松和调整（物理和精神的）身体一样，就是有个会使到物理身体跳动的感觉的部位那样；只是在梦里因为物理身体的感觉消失掉了，所以你所要感觉到的是那个让精神体跳动的感觉的部位；它类似物理身体的自发动，但是是精神体的自发动，不过却又和你在清醒时练自发功的感觉不同。。。还是比较多放松的成分在里头。
总而言之，睡功的感觉就好像是在全身自然放松以后去观察潜意识怎么去放松你的物理身体以及它的（也是你的）精神体。抓到那个感觉，身体会出现自发动，维持那个感觉，直到睡着为止。
还有一点就是那个感觉到的部位是会变动的，比如一会儿感觉在脚，一会儿感觉头顶，一会儿有感觉在心口处前面。。。有时候感觉像个点、有时候像个圈，有时候有像个线。。。而且还会停止不动有或者不断打转。不要去想象这些是怎么运作的，不要去冥想，就只是去感觉潜意识所在的地方（放松物理身体和精神体的地方）。

===3）自发功===
自发功和睡功可以说是截然相反的练习。睡功偏放松、不用力，自发功偏僵硬、出力。
步骤如下：
1)随便站着，然后僵着身体。不过不要用力僵着身体，只是维持不动的姿势，然后留一点放松和轻微地出力顶着。至于呼吸是不是也要停顿，其实后面的步骤就是去让潜意识控制身体，所以可以不管呼吸也可以僵着呼吸憋气。。。
2）去感受潜意识移动自己的身体。这个感受就好像是观察潜意识怎么去移动你的身体、怎么出力。为什么一开始要僵着身体，因为其实潜意识是没有办法出力的，而是你在僵着身体的时候它借你的力气来出力的。这就好像你在剪头发的时候，你僵着头部，然后理发师推动你的头，然后你的头动一下，跑到另一个位置；如果你没有僵着头部，你的头不会，当被推动的时候，从一个位置跑到另一个位置，又，如果你的头太过僵硬，那就无法被推动了；所以，这个僵硬的姿势是要留力的，不是出力去僵硬，而是要留点放松。你在僵着姿势的时候，身体要留力，潜意识才能够推动你的身体；潜意识移动你的身体的时候，你要紧接着身体的姿势，把所有的自发动作连接起来。这个感觉就好像观察潜意识怎么做运动一样，你在观察你自己的身体的自发动。虽然说了那么多，其实这个过程的感觉只有一个，就是让身体出现自发动的感觉罢了。理论上来说，跟睡功一样，就是一种连接上潜意识的能量那样，精神上感觉到了、连接上了，潜意识的能量便通过精神传达到你的大脑，然后从大脑输送到你的身体，让你的身体出现自发动。
3）抓到那个感觉，其实就好像精神上的开关按钮一样，用意念连接或者终止，身体就会自发动或者立刻停止。只是，正确的练习方式是要安排时间让潜意识能够把每一次的动作做完为止。随便开关自发功就好像随便开关电脑那样，潜意识的能量会出毛病的。安排一个空闲是时间，不管是10分钟也好还是30分钟也好还是1小时以上的，安排好了以后潜意识自己会安排自发功自发动作的内容，根据时间的长短，会有不同的动作；不过重点还是，要让潜意识把动作练完才结束。遇到干扰要停止的话，意念身体的自发动作收功，自发动作停止为止，就好了。
4）我曾经有次练自发功练到身体不需要出力，只是用意念移动的情形，不过就只有一次。我想假如出现这种情况的话，可以完全放松身体，观察身体自己继续练功、观察身体的自发动作，直到停止为止就好。
观察潜意识怎么移动身体，跟睡功一样，要观察、感觉到的部位会跑来跑去的，有时候观察到手动了，不过一会儿停下来，然后再去感觉其它部位，发现脚会出现自发动，于是就去观察脚。。。出现全身的自发动就观全身。。。没有什么复杂的，其实就是一个连接上和断开身体自发功的感觉罢了。
这个自发功还有一个奇怪的情形，就是有时候会感觉到自己的/潜意识的精神体的情形。比如在观察潜意识在移动自己的四肢的时候，会感觉到身体好像有多出来的手那样，其实那个是潜意识的精神体罢了，并不是物理身体。说是这是幻觉也好，因为到最后，这些幻肢是需要通过自发功来收敛在物理身体里面的。。。也就是说，有些人天生会感觉到自己的幻肢，那是病态来的；正常的话，这些精神体在醒着的时候是收敛在物理身体里面的，不会有幻肢的感觉的。也许在练自发功的时候会不经意感觉到这些奇怪的精神体体感，但这并不会有什么影响，只要自己观察潜意识的身体运动，不管是物理身体也好还是精神体也好，会把这些精神体收敛在物理身体里面的。

说到这里可以联想到自发功和睡功之间的关系。自发功把精神体收敛起来放进物理身体里，而睡功相反，是把精神体从物理身体释放出来，入梦，然后在梦里活动。
两者可以这么简化：睡功是观察潜意识怎么去放松（物理和精神）身体，自发动则是观察潜意识怎么去移动（物理和精神）身体；只是睡功把精神体释放出来，自发功则把精神体收敛起来。

===4、5）和潜意识沟通===
关于这个请参考之间的教程。
一个是用肢体语言来沟通的那个，另一个则是用精神来和潜意识沟通的。
如果有什么问题，可以在群里或者直接问我。
这个文章我写得随便点，因为教程是会一直修改的，如果有什么可以添加的地方，我会补上，然后在群里发布更新的教程。
如果没有人问我问题，我就没办法知道问题到底出在哪里，也就不知道教程到底要修改什么东西。
虽然很忙，但是其实是可以留言的，我会留意问题，然后在闲空的时候才来回复的。不需要在群里问“有人吗”然后傻傻地等。回答的人几乎都是我，因为这个教程只有我一个人在管理，其它人聊聊普通话题可以，但是说到教程的话只有我才会回答。

谢谢


果冻

自发功和睡功的主导理论：杂念与无杂念
有一些理论以前一直想说但是却说不出口，因为科学是不允许未经证实的假说。但是想想一下，假说如果是建立在为了通过科学来进行的试验的话，其实也是符合科学原则的。
这篇文章着重于理论。

灵摆的念力动：集中精神将杂念转换成物理动力
先从灵摆开始说起。
我说的灵摆不是用手摆动的灵摆，而是手不动，单纯地用精神力、念力推动的那种。
之前一直都是只说只要集中精神在灵摆的物理中心（物理体的重量的平衡点）就能够让它动起来。后来在发现到杂念的关系以后，就整理出一种比较实在的理论。
灵摆的念力动就是集中精神把杂念集中在灵摆的物理重心处，精神上维持无杂念的状态，才得以转化成的物理动力。
先问个问题：杂念到底是什么呀？

杂念是一种电磁性的、大脑与神经电流性的混沌、干扰性能量
杂念我用英文词汇来诠释的话就是random thoughts，也就是任意或随机念头的意思。这个random一词可联系于热力学里的布朗运动，也就是任意、随机、不规律、无秩序的原子运动（一堆胡乱撞来撞去的原子）。从物理学的角度来说，这是混沌能量没错，而用意识层面来理解的话，可以理解为精神上的干扰这样的意思。
这就有点像电器的无线电或电流的干扰一样，如果有异样的电磁波或电流，就会干扰到电器的运作。人体的神经电流估计也是一样，会受到外来的电磁波和静电所影响，而产生杂念以至于影响工作和睡眠。比如过度疲劳时所出现的幻觉和睡着时的恶梦（任意、随机、不规律、无秩序的），这些就是杂念所故。大脑之所以需要休眠，是为了让大脑处于无杂念的状态来转化这些杂念，以恢复精神能量和意识（恢复成整齐、明确、有规律和秩序的）。

两种集中精神的分别：无杂念化和杂念放大
之前并没有去分析有两种的集中精神的无杂念化和杂念放大的区别。
无杂念化就是指集中精神维持无杂念，不思考、不在乎、忘记一切、不为所动等这样的意识状态。
杂念放大除就是集中精神去思考、放不下、去记住什么、去完成什么的意识活动。
通过科学对大脑和神经系统的研究，以及电子科技的发达和现代科学知识的普及，意识大概可以被具体地理解为当神经电流通过大脑时，大脑所感受到的体验。而由于身体周围的电磁波和静电无处不在，因此可以想象其实我们的大脑是无时无刻都在处理这些电磁波和静电的；不好的（任意、随机、不规律、无秩序的）电磁波和静电就会导致杂念（普遍的说法就是所谓的气场，环境的磁场和静电好坏这些的）。
所以，当我说杂念的时候，都离不开神经电流的关系。在科学还没兴起以前，古人并没有电力的知识。当时的人只认为杂念是一种与物质界区分开来的精神和意识领域，比如唯识、唯心论这些的。然而到现在还是有这种情形，对于食古不化的人来说，他们一往如故地认为科学是不完整、无法攀爬于意识和精神领域之上甚至错误的这种认知心态。
杂念之所以会消耗能量，就有点像假如电器受到干扰的话，就会降低工作效率和消耗更多的能量来完成相同的工作量。精神上来理解，就好像工作时老是想别的东西而降低工作效率和浪费精力那样。相对来说，无杂念化就是把这些干扰过滤掉（恢复成整齐、明确、有规律和秩序的），把工作效率恢复正常和避免不必要的浪费。
（不过，这里的杂念指的是任意、随机、不规律、无秩序的；若是明确、分明、有规律和有秩序的念头，虽然也是在消耗精神能量，不过应该和杂念不同。）
总而言之，和能量一样，精神或意识不可被创造和毁灭，只能够互相转换。无杂念是意识的能量储蓄（有规律和秩序地排列着的空间），杂念是意识的能量消耗（不规律和无秩序的空间）。你可以想象杂念放大为在电池里排列整齐的高能量分子在释放能量以后，就会变成随便乱撞的低能量的情形，以及反之，无杂念化就好像电池充电的过程、将分子重新排列起来形成高能量状态。

精神能量和意识的储蓄形态：无形的空间扭曲>精神体、意识体、星光体、灵体等
自发功的自发动作有个很奇怪的现象就是，会出现与念咒语和结手印的情形。有些说这是疏通经脉的过程，有些则是认为与潜意识或者前世与业力这些有关的（这些话题太远了，就不说了）。
以物理学来理解神经电流、精神能量的话，主要有能量储蓄和讯息处理这两种功能，或者用电脑科学的技术词来比喻的话，为硬件和软件之分。
硬件取决于空间性质的排列，比如电池或记忆卡的分子结构密度越高而其电力蓄电和讯息处理能力就越优越。这就好像要怎么去把空间排列起来那样，排列得越整齐越细微的空间其能量和讯息就越高，反之，就是越混乱越粗糙的空间而其能量和讯息量就相对越低。
然而，自发功所出现的动作并无法完全用物理的观点来解释，若以像唯识论、唯心论这样的方式来理解，就会出现像精神体、意识体、星光体、灵体等这些说法，大意就是一种只存在于精神或意识上的体的。其实在物理学里，还是有一种空间理论可以解释这种精神体的存在的，就是一种叫做引力子、空间扭曲的粒子的理论，不过这是未经科学证实的假设性理论。（不是说有个叫作爱因斯坦的科学家证实了时空可以扭曲的那个道理的吗，就是想象这种引力子为空间扭曲的无形形体，就比较容易理解了）。简单来说，就是一种扭曲了的无形空间体，储蓄这些精神能量和意识。
这么一来，或许就解释了自发功所出现的一些奇怪动作，就是与这种无形的、扭曲的空间的作用。我习惯把这种体称之为精神体或者星光体，意思就是精神、意识上的存在体。灵体也是同一个意思，不过是独立存在的个体，有时候会为了避免混淆而不用这个词。
以此推论，精神集中是一种扭曲空间的作用。集中精神在灵摆上，就会产生念力推动；集中精神在自己的身上，就会产生自发动作；因为空间扭曲而产生的物理动力。

关于“出体”、星光投射、清明梦
这个问题好多人问，是否是不是真有“出体”这一回事，然后会不会永远也不会回来那样。
其实科学对睡眠和做梦的研究，结果显示的是人在做梦和出现清明梦的时候，大脑反而是活跃的。所以简单来说，应该不存在着“出体”。至于为什么有人说睡觉后会离开身体看到什么的，其实是可以用量子纠缠理论来解释的，有关于粒子的量子状态可以同时出现在两个地方这些的。

用灵摆与灵沟通的过程
通过以上的理解，那么用灵摆就是一种转换杂念成物理动力的过程。灵摆的作用力基本上有两个：一个是集中精神在灵摆重心维持无杂念而形成的念力动，另一个则是问灵摆问题作为与灵沟通之用。
我在教人怎么使用灵摆的时发现有些人能够集中精神让灵摆动起来但却没办法用来沟通。这说明了前者是自己的无杂念所转换杂念而成的念力动，后者则是依靠自己的潜意识或者外灵的转化方可出现的念力动。
一旦去想着某个问题对着灵摆发问的时候，就是产生杂念的时候；将杂念集中精神在灵摆上，通过灵（自己的潜意识或者外灵）就把这个杂念转换成物理动力的这样一个过程。
我目前还不知道有什么办法能够解决那些没办法用灵摆沟通的人的问题。我大概有这样的想法：潜意识、灵没有精神能量或者受到干扰而导致其无法将杂念转换成动力。
至于潜意识或者灵是什么，其实就是独立存在的空间扭曲能量和意识（一种纯空间扭曲的能量团那样的）。

自发功的本质：集中精神维持无杂念，转化身体和其感官所感受到的杂念
通过以上的理解，自发功练功的原理是在于集中精神在维持无杂念，把杂念重新转换成精神能量和改善意识（把杂念所造成的空间释放和错乱重新排列）。
不过，虽然基本理论是有了，但是实际的操作方式其实我本人也不是那么肯定。网络上有很多种自发功的练法。论实践和经验而言，肯定比单靠理论所整理出来的练法丰富。
先再从灵摆的念力动那里重头说起。
集中精神在灵摆重心后维持无杂念的话，就可以将精神力转化为物理动力。自发功则是将这种能量转化到自己的身上。然而，集中精神在身体的任何部位的话，就会发现，身体是有感觉的，因此不管是集中在身体的哪个部位上，都会产生更多的杂念。因此正确来说，若要把这种能量转换到身上的话，就是要集中精神维持无杂念而已，然后身体就会自然所出现自发动作那样。过程中，就会发现，原来身体的自发动作会一直刺激身体而产生更多杂念，所以，自发功所转化的杂念主要是来自于身体周围的、身体感官被环境所刺激引起的（也因为如此所以自发功的练法就只是集中精神维持为杂念罢了，因为杂念会自然从周围那里来，而不需要去集中精神在身体上或着身体周围）。
我之前所写的自发功练法只专注在怎么去探索意识重心（建立在自发功是来自于潜意识的原理上），因为没发现到集中精神有无杂念化和放大杂念的分别，以及其互相转换的关系。我想现在这样的解释会比较合理。然而，至于练起来会不会比较容易则见仁见智了。

潜意识与意识重心、灵摆沟通和睡功：集中精神将杂念往的意识重心处转化
假如灵摆沟通是通过潜意识或外灵将杂念转化才发生的话，那么这样就演化出，睡眠为了处理因日常生活所消耗的精神能量以及其所产生的杂念，是由（自己的）潜意识所完成的（但不涉及外灵）。这种说法也是基于人在睡觉时会做梦、处于另一种意识状态的观点上（简单来说就是睡着时所看到的梦境其实是潜意识的意识活动这样的；复杂一点的话，就是梦境是潜意识的/自己的精神体、意识体、星光体、灵体等这样的体与精神界互动的体验）。若去主动去集中精神把杂念集中到潜意识的话，那么岂不是能直接把这种能量转化的过程变完成吗？
但是，要怎么把杂念集中到潜意识呢？这就是意识重心的由来了。
人所能够集中精神的地方是没有局限的，只要精神集中到哪里，意识就会去到哪里。相对而言，潜意识也是一样的，所以就没有一个意识源。若要把杂念集中到潜意识的话，就必须去寻找当下的潜意识到底跑到哪里去了。简单来说，这就好像有两个你一样，一个是清醒的你，另一个是潜意识的你，意识重心就是你的潜意识所集中精神的地方，你需要做的就是去感觉到另一个你的意识到底跑到哪里去了那样。（潜意识还有其它的称呼，比如高我、元神这些的。）
总结灵摆沟通和睡功之间的关系：灵摆沟通是在问灵摆问题时产生了杂念，而通过集中精神在灵摆上让（自己的）潜意识或外灵能够转化杂念变成物理动力的过程；而睡功则是把灵摆的这个杂念与能量转换过程应用到自己的身上，不过是直接集中精神把杂念集中到（自己的）潜意识里去（但没有外灵）。然而，睡功所转换的杂念并不是像问灵摆时的问题那样，而是在躺着放松身体时所自然会出现的杂念（就好像太过疲劳时所出现的幻觉，以至于睡着做梦）。通过这样的杂念转化方式，能够改善自身的精神能量和意识，并且还会出现清明梦，不过至于清明梦的事情目前暂且不说。

总结自发功和睡功
自发功就是集中精神维持无杂念来转换来自于身体所感受的周围所引起的杂念的练功方式。
睡功则是集中精神把杂念集中在意识重心处，通过潜意识转换由于精神能量消耗而产生的杂念的睡觉方式。

关于打坐
打坐是自发功和睡功的综合，因为有两种情形，所以解释也比较复杂。
先再把自发功解释一顿。
虽说自发功是以维持无杂念让身体自发的运动，但由于自发功所处理的是来自于身体周围的杂念，因此在练起来的时候，会感觉到自己比较像是是在观察自己的身体（潜意识）是怎么与周围环境互动着的，所以以这种角度来说的话，自发功也可以说成是集中精神在身体的周围环境，而后维持无杂念才会出现自发动，以将其杂念转化。但无论如何，不管是先集中精神维持无杂念后身体才会自发动而再去观察身体（潜意识）怎么与周围环境互动，还是先集中精神在身体周围环境后才维持无念以引起自发动而观察身体（潜意识）怎么与周围环境互动，其最基本的原则始终还是维持无杂念罢了。
打坐所综合的自发功和睡功，由于自发功所集中精神的地方是偏向于身体周围环境的（杂念），而睡功则是偏向于内在的意识上的（杂念），因此打坐若要取之自发功的成分的话，就意味着是要把“集中精神在身体周围环境”的环节给去掉（不然会与睡功冲突而无法结合），并遵守“维持无杂念”这个宗旨。与此推论，打坐所需要集中精神的地方肯定不是身体的周围环境，换句话说，就是直接把身体周围环境给忘了。
然后再说睡功。
睡功由于是一种睡觉前的练习，因此基本上不会有来自于身体周围环境的杂念，是属于内在的意识的活动，而睡功和一般睡眠不同的是，所集中精神的地方是在意识重心处（潜意识所在）。然而，这里有个情况跟自发功有两种集中精神的次序的方式类似，就是你说睡功是先集中精神在意识中心处（潜意识）然后再把杂念集中到那里，还是先集中精神在杂念然后再把杂念集中到潜意识那里，可能两种集中精神的次序都可以不过重点一样也是在于“无杂念”的原则上。因此，说自发功和睡功是相通的其实一点也没错，原则都只是“无杂念”罢了，只是自发功与睡功的不同就只是在于，前者是偏向于集中精神在身体的周围（的杂念），而后者则集中精神在内在的意识活动（的杂念）。
那么，打坐所要取之于睡功的部分的，也是“无杂念”这个宗旨，并且把集中精神于内在意识的杂念的这个环节给去掉。
回到打坐。
总而言之，打坐的方式就只是维持无杂念罢了，只是在维持无杂念的时候，既不是去理会身体的周围环境，也不是去在乎内在的意识的活动，就只是坐着维持无杂念罢了。

关于收功
收功就好像电脑等关机了以后才关电一样，不然突然间关掉正在运作着的电脑在会有可能在重新启动的话变成当机了。
用气功的说辞，就是在练功途中突然被打扰而需要中断，假如不收功的话就会走火了。

轮回曲终 發表於 2016-7-14 18:43
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