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标题: 关于两个密宗咒语是不是邪咒 [打印本页]
作者: xyza 时间: 2024-8-4 23:59
标题: 关于两个密宗咒语是不是邪咒
释贤佳说：“学修藏密者特别崇尚大量诵咒，其普遍较多诵持的金刚萨埵心咒（百字明咒）是邪淫咒，特别能激发淫欲，引发淫鬼附体干扰（或可能获得“鬼通”）。可能其他藏密咒语（如莲花生等邪淫“大师”心咒）也会激发淫欲、引来淫鬼。”是真的吗？
作者: 影月 时间: 2024-8-5 00:43
假的，瞎说诽谤
作者: 执蛇杖者 时间: 2024-8-5 00:43
现在一些汉传出家人和居士对于对于密法的认知，和民科差不多。相关资料几个百t了，也改不了文盲的毛病。
作者: wenyu009 时间: 2024-8-5 03:12
藏传咒语凶神是真的
作者: 你的好柿柿 时间: 2024-8-5 09:26
虽然我对藏密是有一些偏见，但释贤佳讲的这些有什么依据吗
作者: zoprt 时间: 2024-8-5 13:35
除非你是皈依在那个宗教教派、有师徒传承、否则的话、建议个人还是不要去试。。。。。。
作者: xyza 时间: 2024-8-5 14:28
为什么呢，咒语谁念不都一样吗？
作者: 影月 时间: 2024-8-5 19:30
想念也是可以的，这两个咒普传甚广，互联网都可以搜到很多口传。只是和有师承面对面口授是不一样的。
有三种情况，第一种是得一位上师口传面授，即楼上说的有传承。第二种是一些上师通过互联网的普传念诵。第三种就是只是看到了咒语，没有听过某位具有传承的上师的口传。
不管是哪一种，都要清楚一些基本概念，佛教的念咒不是嘴上念念就完了，有传承的会教导一些仪轨和观想，但这些只是工具，佛教的一切指向都是为了证悟解脱。你需要对此有正知（正确的知识）、正见（正确的见地）、正念（正确的思维），自身持正。其次，佛教，特别是大乘佛教都讲究发心，在做一切修持前都要先发心，就是为了一切有情众生的觉悟解脱（包括你自己）而持咒、修行，在此前提下，才开始念咒修持，无论是念莲师心咒（藏传祖师心咒）还是百字明（净障之王），都是在发心的前提下，积资净障。念完了还要会向，将自身修持的一切功德回向给有情众生。
这才是所谓藏传佛教的念咒，有无传承的区别很大，但只要发心正确，都会有力量。
没有以上前提，那么无论姿势多么拿捏，念得多么口若悬河，也只是嘴皮子利索。当然，不排除其中你心态和见地的转变。因为咒本身来源于证悟者，不管你带着什么态度和初衷，总会有其作用。
作者: jio31241 时间: 2024-8-6 11:28
十个人告诉你是真的，十个人告诉你是假的，你怎么判断，再继续问更多的人？
再次劝告，断污染源，好好夯实基础。
楼主在这里连续发的几个相关问题，并无什么学术原理，你继续向这个方向深究，白费劲。更多的涉及佛教圈子里的人情世故，打打杀杀。
不知道楼主什么年纪，我尝试打个比方，有时候上司说我效绩差，没资格当主任，或许是确实效绩差，或许是我效绩并不差，但是他想让别人当主任。
真心关心自己的学习修行，都嫌时间不够用的，哪有精力穷究龙泉诸贤的那些八卦，卷入他们的是非争论党同伐异，永远没完没了。
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