易占炒股原理 - Aeons隱知_神秘學網站（指引社）

　　本篇是玄学炒股的第二个帖子，主要用来介绍如何通过易经炒股，上一个帖子介绍星座炒股，顺便拿能源举例，已发在专栏。　　

　　好多人对于这类玄学炒股非常不以为然，觉得不是封建糟粕，便是故弄玄虚，其实这才是人类文明真正的不传之秘。就东方而言，国内对神秘预测最感兴趣人群，可能是国内的官员或商人群体，如果留意，会经常看到官员或知名企业公然的请神或做法。就西方来看，近代托拉斯先驱的摩根也说过，“Millionaires don't use astrologers, but billionaires do.”的话，信不信要看他们真正的行动，而不是言语。既然这些人中龙凤都在用，作为普通股民，学习一下人类知识的精华，也未尝不可。

　　而易经，正是专属于中华文化圈的玄学内容，西方国家不是没兴趣，而是无法理解。易经可以说是根植于象形文字的神秘符号学，传递着古前密码，甚至有人说是外星先进文明的遗珠，对于表音语言国家肯定是难于琢磨的。

　　但是，中华民族的传统文化丧失已久，大部分中国的当代人，对于四书五经都已经非常陌生，更别提五经之首的易经。遗忘历史，最终只会丢失自我，尤其是专属于中国人对于象形符号的天生理解能力。如果把易经抽掉，会很难理解大部分古代的传统文化，我将不我。

　　易经的主要用途是算卦。当前，最流行的驳斥算卦的口头禅，如果算卦有用，你算一下明天股票是涨是跌？这种真的是对易占最大的误解。既然易占上，军国大事皆可占，占卜例子在春秋左传和24史占例比比皆是，高手如虞翻甚至推测出关羽的死法和日期，这种已经被更长历史证明有效的知识，对于简单如股市怎么会无效？

　　虽然复杂，但对比股市的杂乱无章的知识，不见得更复杂多少，毕竟易经只有64卦，周易全书的字数比起流行的网文实在有限。虽然文言有些含混和难于理解，但怎么看起来，也不比更含混和无法操作的西方价值投资理论更无用。

　　当然，大猫只是个人见解，又不喜欢故弄玄虚，把我所知所解，分享给大家，既是传播传统文化，也在寻找一条符合国内证券投资的真正历久弥新的阳光大道。

　　我们炒股讲究的是买涨卖跌，那么，为什么股票会涨会跌？为什么某件事会发生？这些事件背后真正的原因是什么？这既是哲学上的认识论或决定论探讨的内容，也是所有证券理论的最底层的逻辑基础。搞不懂这个因果，所有股票理论都无从谈起。

　　因果逻辑可能是人类最喜欢探索和依赖的逻辑之一。这点上，既有近现代自然科学的成功带来的优越性，也有人类心智认识的本身倾向性。

　　古代人总喜欢为万事万物找一个原因，即使原因是喜怒无常的鬼神，也比面对茫然未知的世界更加安心。近现代以来，人类大多摈弃了鬼神，自然科学则通过科学定律解释了整个世界，使人类对自然界的利用上升到前所未有的高度。

　　放到股市中，因果逻辑就是各种各样的理论，所有科学理论，都是这样的表达，甲导致乙，丙丁等因素会导致股票上涨或下跌等，前半部分为因，后半部分为果。

　　但是，把这种理论结构放到人类社会，个人成长，和股市等这些混杂心智的地方，其不足显而易见。迄今为止，社会科学所有的经验和知识，都无法摆脱或然性和同时性这两大梦魇。

　　或然性说的是有可能是这样，也有可能不是。就拿A股流行的价值理论来举例，它认为，低估的股票或成长性的企业总会上涨的。但信任该理论的人会发现，符合其逻辑的股票经常不涨反跌；到底多长时间后会涨，也含混不清。

　　完整的价值理论，最后倒像是光学的波粒二象性，可涨也可以跌，每次对结果的检验，像是开薛定谔的猫的盲盒般刺激，而等待其最终上涨，像是等待戈多般遥遥无期。进一步直白来说，大量的或然性让大部分股市理论根本无法推断涨跌，形同废话。

　　股市中因果逻辑的另一个障碍是同时性，这个是人类认识论上经常的误区。人类心智很难区分，在股市中连续或同时发生的种种现象，到底是因果关系，还是仅仅只是时间上的巧合，还是某种神秘原因导致的共同结果。这类同时性伪装的股市理论更多。

　　这里面，股市中影响最广的理论是，买卖交易导致股票涨跌，资金行为（或异常资金行为）是所有股票涨或跌的原因。这个理论进一步展开，形成各类的量价理论和技术分析理论。

　　看似正确，实则不然。举个简单的例子，放到猪肉上对比，没有多少人真的会认为，人们买猪肉造成猪肉上涨，或买猪肉的资金是猪肉上涨的原因。猪肉上涨，原因可能更多是母猪减少，出栏数下降，消费上升等供需关系导致的。猪肉和证券只是不同交易所的两类商品罢了，他们作为交易品的一致性比差异性更多。

　　那问题出在哪儿呢？问题就是大部分人难以区分因果性和同时性。各种买卖行为，资金情况，以及导致的各类技术指标（包括蜡烛图，均线，MACD，CCI，OBV，BBI等各种量价指标或形态），他们实际上是和股票涨跌是同时发生的，股票涨跌之时，资金和买卖指标的各种变化同步在发生，他们是同一事物的不同视角看到的不同样子而已。

　　真正股票涨跌的原因我们并没有找到，找到的技术指标变化，都是结果而已。果不会导致果，他们只是概率上的伴生罢了。用果去推论果，更多时候将发现，我们总会落后一步。因为我们误把同时性替代了因果性。

　　天理不同于东西方的神鬼。神鬼是拟人化的表达，对于神鬼，需要的是奉献祭祀，请求保佑。这是东西方求神拜佛的基础。

　　天理更像佛教的佛法，道教的道，是恒定不变的存在，虽然无形玄妙，却也是能为人类部分所探知和测量的。道生一，一生二，二生三，三生万物。这个天理，是万事万物的因。

　　天理也可以理解为一个非人格化的一元神，这个神在创造世界。但这个神，需要的是感知和领悟，而非着于形象去崇拜，这是《老庄》，《金刚经》和禅宗都是极力倡导的。实在无法理解道馆里敬拜的太上老君，佛庙里叩拜的各种菩萨，和净土宗倡导的一句佛号，对感悟这个天理有何用处。

　　对于天理的测量和感知，从古至今的通用方式便是占卜。占卜探查的是天理的因，推测出世间万物的果。虽说占卜过程中带着许多世间的功利心，但确实也是人类探索和改造自然的积极性所在。

　　认识论认为，人类自身感官只能感知三维世界，但在三维世界之外，还有四维等更高维世界的存在。在四维等更高纬度的世界中，未来不再神秘，时间不过是类似长宽高的一个普通维度而已。这差不多是三体等流行科幻文学近年最热门的主题。

　　未来确实可能有多种的可能性，多重时空已被量子理论实验证实其存在。但对于我们人类本体而言，从久远的过去到无限的未来，都是特定时空的唯一存在。无论有无差异化的多重时空，在这个时空中，过去，现在和未来都是单一对应。这里没有或然性，也没有因果性，在高维度视野中，都是早就刻画在四维时空的存在而已。

　　而占卜所做的事，只是想方设法从三维空间中去读取四维世界的信息。而易占，就是获知四维世界中未来信息的工具，手段，或密码学。在我们地球人到达高等文明之前，貌似占卜是看到未来的唯一手段。

　　就易经而言，有许多人深信，是远古时代处于高等文明的外星人留给地球的神秘语言，远古埃及等地的金字塔，是地球联络外太空的通讯工具等。由于这件事我没有得到过所谓高等文明外星人的确认，也不好轻易承认或否认。

　　不过，易经中蕴含了高等文明和高维空间这件事情，我是理解和认可的。人类如果真能破解易经，将会离高等文明更近一步。

就像下面三图，左图是先天64卦图，邵雍从易经中挖掘出这个，写出了著名的《皇极经世书》，预测出人类未来一万年的运势。中图是易经卦象的二进制表达，莱布尼兹从易经中挖掘出这个，在此基础上发明了计算器，后来逐步发展成计算机，推动人类进入了信息文明时代。右图是我发现的先天卦图本质是一个莫比乌斯环，连通着低维度世界和高维度世界，而我目前最主要的易学著作是你现在阅读的这个帖子。

　　正是这个意义上，易占本质上是人类认识高维度世界的工具，透过这个，我们的认识能力从三维跨越到四维，看到未来。

　　就预测本身而言，都是基于世界万物的系统论。在预测学看来，世间万物看似随机，实际上如果齿轮般固定在向前运转着。而这个运转，对三维世界的我们而言，由于对时间和未来无法预判，充满探索和未知，但对于天外文明，造物主，或者天理和事实本身而言，其实是刻在四维或者更高维度世界的既存事件罢了。

　　任何一种预测学，只是把四维空间的内容读取出来罢了。就这点而言，所有预测学，殊途同归。

　　星占的预测，是把世间万物，刻在有限的星座和行星上。就这点而言，世间万事万物，对应有限星占符号，以无限对有限，这是星占的最大难点。经常看到的情况是，每逢重大事件，西方的星座预测家们事先都缄然一片，事后却都能从星盘中找到重大事件的线索。

　　似乎有用，对大事却用不起来，这是星占的最大问题，大而无当。每天每个时刻星座的位置都是固定的，用这个解释万事万物，想起来就不简单。当然，预测个人情况除外，这个相对简单多了。

　　易占，则对各种预测总结出神秘的符号学。无论是易经64卦的符号，还是周文王，周公或孔子撰写的卦辞，爻辞和象彖文言，都已经加工过一次，对应性显著提升。易占最为显著的是其“一事一占”的优势。无论何事，只要心中有想，求助于易占，它都会给你确定性的答案。这点，显示了东方神秘学有求必应的特征。

　　但是，至于你得到卦象准不准，你看懂与否，那是另外一回事，作为一种独立于汉语的象形文字，真正理解的毕竟一直是少数。前者对应起卦，后者对应解卦。从这点来看，易占起卦和解释是独立的学问。占卜有些难，解释更难。但对比于看天上的星星，怎么说，还是简单了不少。

　　从这个意义看，对于我们炒股而言，易占自然比星占更为受用，也更值得深入学习和研究，这也是本篇写作的意义，把中华文明的真正精髓，传递给更多辞探索和学习的伙伴们。

　　易占目前凭借的经文是《周易》。无论多么神秘化，周易本身只是一本算命书，描述了世间万物变化和运动的64种类型，即卦辞所讲，再在64种之下，分为64*6种细分变化，也就是爻辞所讲。

　　许多人觉得周易语言异常拗口难懂，由于这类运动本身是四维空间的视角，换算到三维空间，自然匪夷所思，难以理解，这也是难免。

　　易经本身讲求天人合一，任何卦意和爻意，用你纯洁的内心去悟，比什么解释和传疏也有用，如果你有庄子或者王守仁的心性，看不看周易，用不用算卦，都无所谓，你内心正在洞见的情形，基本就是未来的样子。就像中国好些被神附体能够预测未来的神棍巫师，好像都有这个能力。

　　如果从占卜而言，理解周易文字，需要避免的最大的误区，是易理学派的影响。易理学派是古代易经传承最大学派。易理学派许多代表都是影响中华文明的关键人物，许多思想和做法早已刻在中华文化的骨子里面了。为什么呢？

　　易理学派的大师包括孔子和其门徒，代表作是周易的象彖和后面的各篇辅助帖子，朱熹，代表作是周易本义，后者是明清的高考考试大纲，还有其他不少名人，基本涉及到唐宋以后绝大多数儒家的代表人物，甚至现当代的许多周易的通俗作者。

　　由于易经包罗世间万象，包含点做人道理自是难免，人毕竟是宇宙的一部分。但是，易理学派把易经完全曲解为做人道理的做法，确也是舍本逐末，以偏概全。

　　人为仁，人世间需要美德和谦让，但宇宙天地运行，明显不是这个路线。翻遍易经，只有家人和同人，而不见仁。天地不仁，以万物为刍狗。就像我们韭菜们每天在股市中逐利，也没看到哪个人拾金不昧，全是把钱往自己口袋装的情况。

　　简单来说，易经讲的的天地运转的道理，其涵盖远大于人世的道理，就这点来说，义理学派误导的作用更大。如果我们更多只是去预测股市，务必要把义理学派指向的歪路认清，避免误入歧途，回归本源。这部分义理派的解释，包括孔子，朱熹，以及当代的许多门徒。

　　如前所述，占卜是是一种读取未来的方法。易占是典型的中国占卜，也称为起卦。而中国的占卜，最大的特征是讲究天人合一。从这点看，易占的占卜实际上比其他许多种占卜要复杂的多。远远不是掷几个色子和抽几张扑克牌那么简单。

　　天地，宇宙和人世间运行，遵循些所谓天道，也就是“理”。而这个理，我们看起来是三维的存在，实际是高维度空间的一部分。这个理，刻画了宇宙和世界万物，如果在西方的视角，相当于上帝或神。但东方这个神，比起西方神的人格化，明显冷淡的多，天地不仁，更像牛顿的物理定律。

　　既然如此，由于世间万物都是由这个东方神（理）所创造，万事万物之间，自然存在着形形色色的关联。世间万物的存在，本身就是其他万物以前或者未来的映射，四维空间的三维切片中，到处可见四维的信息。

　　从这点引申开，占星不过是用日月星辰去映射世间万物或人生百态，风水不过是居住环境去映射家庭运势或吉凶，四柱八字不过是宇宙运行的二维切片展开看四维信息。

　　在易占中，有两种起卦的方式属于“天即理”的模式，分别是梅花易和推步法，这两种方式，都是宋朝邵雍首创。

　　梅花易认为，万事万物都可起卦，这个比星座要广泛的多的多。比如，你所处的地理位置，周围情况，你的自身特征，等等，都可以对应到卦象，合并起卦。进一步说，这个万事万物还包含宇宙中看到的各种数字，各种数字都不是随机而生，都体现着天理。你的名字的笔画，股市开盘或收盘的点数，都是如此，都可以起卦。

　　梅花易的起卦，从万事万物而来，避免了个人动作的影响，从这派观点看，比其他蓍草类准确率似乎更高。

　　推步法认为，既然万事万物本身是按照天道运行，而这个天道是周易64卦的某种排列方式（先天64卦），那么，占卜本身变得没有必要了。我们只要找到目前所占之物所处的卦位，后续事件展开将按照顺序展开。

　　推步法的集大成是邵雍的《皇极经世书》推测人世间一万年的每年的情况，以及李淳风《推背图》推测未来很多年的大事。

　　这派看来，理创建了万物，同样创造了人类的心灵。人类的心灵，最纯粹的状态时，心中所想就是理的所在，心中就有世间万物的存在。这种纯粹，是出生时的“人之初，性本善”，在后天也可以通过不断的反省或致良知重新获得。

　　既然心即理，诚心所在，未来景象，本身会在心中显现。这是庄子道家，王阳明心学，禅宗等的主要观点。也是心诚则灵的本意。

　　进而，未来本身能看见，再去占卜显得舍近求远，显得没有必要了。庄子宁愿去感悟鱼的世界，王阳明认为邵雍的推步法太刻意，禅宗不愿著成文字，都是这派的做派。

　　心即理是东方易占的最高形式，需要诚心和悟性都要极强，只有少数大师有这个能力，大部分人好像都够不着。非常有天赋的人可以去尝试，不做一般推荐。

　　但是，东方传统中，还存在着另一种请神的传统，除去部分装神弄鬼的，却是经常能见到。特定的人，心灵会和宇宙的理联通，直接能看到未来万物，这也是心即理的另外一种体现。由于国内鬼神文化盛行，经常被误以为是各类牛鬼蛇神上身，属于中国式的拟神幽默。

　　心中所想所求，会在世间万物中显现出来，会在易占卦象中给出针对性答案，这有点像人心和宇宙天理之间进行了一次高维度的通讯过程，你的心中装上天线，接收宇宙发来的高维度信号。这也是易占的“一事一占”的理论基础。

　　而这类占卜，是大部分无法看懂自然事物，心中也茫然一片的人，可以通过几种简单的手工操作得到的。包括最早文王推荐的蓍草占，汉朝京房推荐的金钱占，以及现代许多人使用的扑克牌占。无论哪种方式，在你获取卦象之时，你的心感应到天理，反馈到你的手中得到的卦象之中。

　　这几种占卜许多书上都有，不做详述。蓍草占是用50根草抓取卦象，金钱占是用三个硬币抓取卦象，扑克占是通过扑克抓取卦象，异曲而同工。

　　通过天人感应，你所求之事，通过易经这种神秘的语言，显示在你起卦得到的卦象之中，剩下的事，就是尽你所能，去解读它了。

　　当你面对一个问题，得到一个卦象，如何解释这个卦象呢？这个解释，比起解释星座的大而无当，势必要容易不少，但真正要解释准确，也没那么容易。这里介绍几种常见的解释方式。本节只概括方法，具体例子都放在第二部分示例中。

　　最简单的方式是通过周易的经文，这对于大部分天人感应得到的卦象都是可行的。在这里，读懂周易是基础。

　　事实上，周易本身非常深奥晦涩，许多简单比喻后面，传递的意义都异常复杂，这点掌握高下因人而异。就我经验看，对周易的理解，需要排除易理派的影响，包括孔子写的象彖文言，朱熹的本义，去深入琢磨这些形象到底是什么意思。就古代注解来看，虞翻，苏轼，程颐，王弼的注释都是不错的参考。近代日本的高岛易断包含着详尽的经文解卦示例，是最近最好的作品。

　　稍微复杂的方式是京房的装卦法，它是易占和干支学，五行学交叉的一种解卦法，解释更加具体，但过程繁琐。需要对卦象进行纳甲，排六亲，定世应，排六兽，安卦身，定神煞等步骤，把各种人事吉凶直接提现出来。它这种解卦基本不使用周易经文，直接定吉凶。

　　这种解卦在汉代和三国非常兴盛，目前也盛行在各地的民间算命摊位上。它同样可以用于所有经文解释的卦象。它的优势是凶吉判断更为确定，看经文很多时候很难搞懂到底是吉是凶。

　　还有一种常用的方式是易占的先天解卦法。这种方式既不使用易经经文，也不使用繁琐的装卦步骤，直接使用卦象的象形形象解卦。比如，把小过卦理解为一个小鸟，把鼎卦理解成一个鼎，把颐卦理解成一张嘴，等。就这些卦辞和爻辞而言，也是这么理解的。这种理解方式本就是最根本的解卦方式。

　　对于“天即理”方式起卦得到的卦象而言，由于取自万物（天），未经过人世间的加工理解，只能通过这种方式去解释，用其他方式反而更容易误导。

　　易占在股市中的应用，大范围看，属于财经类占卜。由于固定领域里面的难题历来类似，对哪些问题如何求解，有些传统的占卜方式方可以参照，本节做个大体框架介绍，第二部分对特定运用举例说明，

　　股民是炒股的主体，占卜个人的气运如何，何时财运会来？运气好，事事顺，逆市同样可以发财。

　　手中题材或股票会涨会跌，取决于特定事件的结果，提前预测大事发生与否或结果，是占卜存在的意义，大多数情况无法通过理性分析获取。

　　买卖和持股决策中，最难的是判断目标股票的未来涨跌，以及相关板块或大盘的未来涨跌，这是占卜预测各种大事中的小事。

　　除了未来涨跌外，期间到底怎么涨跌的，对于期货和权证等特定证券品种，许多时候，过程比结果更加重要。这种更为精细的预测，包括月内走势，日间走势，日内走势等，也是易占可发挥的地方。

　　A股市场中，短线和中线炒作是独有的风景，长线无非年度20-30%的预期收益，短线和中线如能有效把握，年度怎么也会有3-8倍的增幅。如何预知每月或每季最热的题材或板块，对短线和中线的成功，有着决定性意义。