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标题: 春节是中国人的宗教 [打印本页]

作者: 飛翔朱雀 时间: 2008-9-3 14:55
标题: 春节是中国人的宗教
春节的宗教现象

每年，中国就会发生世界上最大规模的集体迁徙。“春运”被认为是世界上独一无二的节日景观。到处是急匆匆带大包小包的人群，“有钱没钱，回家过年。这就是中国的春节，春节是最具感召力的<敏感詞>动员令。无论一个人在那里，这一年的收获如何，在过年的时候，都要尽可能地回家和家人团聚。

无论传统文化和人的精神发生什么样的变化，作为涵盖了整个中国文化精华的春节，春节集中国文化大成于一身，是凝聚中国人的纽带，是中国人的民族信仰和纽带。是中国的宗教。对于大多数中国人来说，春节是全民的接日，也是每一个人的节日、春节在人们心目中的地位。是神圣不可动摇的。

你当问中国人、如何过年时，他们一个比一个回答得干脆：回家过年。家是春节活动的核心、年把人们打回了原形。年以传统文化特有的气势，把各色人等卷进了回家的旅途。人们收拾起平时的锐气和倔强，以与现代文明有巨大落差的心态和姿态，回到家里，贴窗花，包饺子，进行过年。在中国，只有春节才有这样伟大的动员能力。

春节大红的春联，喜庆的年画，各式各样的灯笼。震耳欲隆的鞭炮，璀灿的灯火，拥挤的庙会，春节创造的美好欢乐的气氛，无不昭示着人们在新的岁月里追寻新的希望和信仰，是中国人精神生活的交响乐和华彩乐章。

　春节是中华民族情感的凝聚点，是一道有声有色、动人心魄的文化风景线。探寻传统春节的来龙去脉，追踪华夏文明的起源，春节蕴含着丰富的思想，具有独特的生命观。纵观中国漫长的五千年文明历史。从春节的现象和文化内涵来看，春节具备了人类宗教的所有特点：来源的古老性、发展的连续性、仪规的宗法性、功用的教化性和神界的信仰性。

春节才是中国人真正的宗教。我个人认为 “中国的宗教”既不是道教、也不是儒家、而是中国的春节。春节文化活动的教主是皇帝。皇帝号称是天的儿子。替天来管理天下的。中国宗教的核心思想内容是天下是一家。【也就是中国人现在说的我们都是炎黄子孙】中国所有的一切<敏感詞>经济文化活动。都是以家为核心而展开的。国家是公家是大家。地方政府是父母官。到具体个人有宗族家庭。家的思想构成了中国文化的整个宗教体系。

在公共场所访问中，我们常听到一句话，国家的事在小，也是大事。这就是春节天下一家宗教思想的具体体现。这种共同家的思想是产生中国英雄人物的主要思想根源。为了国家，为了民族，为了家族的荣誉。贡献生命。

中国人在评判一个人是好还是坏的标准是，首先看你是不是为了家，为家你做的就是坏事人们也会同情你，尊重你，反之你做的是一件好事，但不是为家，人们也会鄙视你，中国人最不能容忍的一件事就是背叛家，对于国家来说，背叛国家就是叛徒，背叛家庭就是逆子。遭到人们的唾骂和鄙视。

作者: 飛翔朱雀 时间: 2008-9-3 14:55
春节天下一家的宗教思想、把中国所有文化生活、<敏感詞>、传统宗教与礼俗融为一体”使中国文化具备了巨大兼容性。他超越了民族的局限性。实现了政体的完美统一。

每年春节庆典活动是中国的宗教仪式 “春节以庆祝宇宙万物生命诞生。体验人类终极目标。天下是一家。为宗教活动的核心思想，通过皇帝每年春节组织拜祭天地的仪式。表达皇帝这个国家的大家长[也就是教主]在和上天沟通、祈求国富民安，享受美好生活，确定教主的身份地位。告诉世人皇帝是奉天行事的。老百姓通过祭祀祖先确立家庭的地位。

春节活动人们以拜祭上天祖先为主体。以拜宇宙自然生命现象为羽翼，以其它多种鬼神崇拜为补充，形成相对稳固的中国宗教文化活动体系。通过春节活动这种祭祀仪式、中国产生大量的宗庙制度和祭祀制度，成为中国宗法等级<敏感詞>礼俗的主体，形成了中国政教合一的国家的总体<敏感詞>组织思想结构体系。

国家的组织结构是、皇帝领导的中央政府，皇帝是天子，是万物苍生的家长、老百姓是皇帝的子民，利用天下一家具有的这种家庭自然属性的父子关系，建立国家的管理制度，确定领导者的合法性。地方政府【大家】是地方百姓的父母官、宗族血缘关系产生的个人小家、根据自然生命的属性产生真正的父子关系。这种父子的等级关系，就是中国国家<敏感詞>文化的管理思想基础，每年的春节就是在强化这种天下是一家的宗教思想、

春节的宗教管理机构是；皇帝中国宗教的教主是家长、官员大臣是传教士、老百姓是皇帝的子民是教徒。这种家的宗教思想管理机构。是春节文化的核心思想。

春节这种家的宗教思想结构是维系<敏感詞>秩序和国家凝聚力的精神力量，是中国人的宗教信仰的精神源泉和联接纽带。中国人所作的任何事情都代表家、而不是自己。我们在看到中国人在国际上取得成绩时，他们说的第一句话，就是代表中国的，代表大家的。最后才说自己。

春节宗教思想它的产生，是中国历史发展的必然结果。从原始<敏感詞>人们必须群体生活才能生存，最早的组织是血缘关系组织的氏族部落，经历了上万年的时间、最后逐步衍化到各部落之间为食物进行互斗。在这个过程中起到最大作用的就是家族，家族是人类生存发展的基本保证，母系氏族转化成父系氏族，这种血缘繁衍关系是根本原因。以女性为主的的母系氏族不能使家族快速发展起来。只有父系<敏感詞>才能快速发展起来，这种血缘家族关系维持的原始部落的家，到皇帝时期，皇帝是靠家族的力量打败蚩尤，形成多种部落的联合，成立了国家式的部足联盟体制。4000多年前舜为了更好的维持这种大一统的部落联盟的国家体制，组织受命于天的祭祀上天的仪式。完成了中国天下一家的国家文化的宗教酝酿过程。在大年初一举行祭天活动。春节活动在中国诞生。

作者: 飛翔朱雀 时间: 2008-9-3 14:55
春节宗教的组织形式。是建立在人们对于生命的生存基础上产生的，血缘关系的部落家族的群体生活是生命的保证。大一统的家思想，是生命的保证。由于人们生产力的低下，人们对于宇宙现象产生巨大的畏惧，产生对宇宙天地信仰，在这两种思想的基础上。创建了以家长【皇帝】为核心的宗教组织和国家管理体制，这种政教合一的结构意识形态下的宗教，这种宗法制度和君主专制的统一政权相适应的文化宗教意识形态，对中国人起着极大的作用，这种家思想有效地稳定着<敏感詞>秩序。为人类的等级思想作出了最好的解释。

中国的老天爷就西方宗教的上帝：皇帝是老天爷的儿子，也就是国家的教主。“皇帝是奉天行事。是天下的教主、天下万物生命都是一家、都归皇帝所管。中国人都是炎黄子孙。都是皇帝的后代。百姓是皇帝的子民、也就是皇帝的孩子。皇帝管理国家就是老子管理儿子。这种父子观念就成了中国<敏感詞>宗教的主要管理思想。

天下一家、父子关系。这种文化思想既构成了中国的宗教管理体制也构成了国家管理体制。春节是人民制造出来的产品，由皇帝代表民众，尊奉天意。领导众生。这显然符合中国<敏感詞>发生发展之实。

我们看到中国漫长的发展历史“过程”，就可以了解春节核心文化思想。天下一家的父子关系的等级制度，既是中国统治思想也是中国宗教思想的核心。

春节真正成为中国全体国民的宗教活动。它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。自称为天的儿子。接受上天的意志、替老天爷管理天下万物生命。从此，人们就把这一天当作岁首，也就是正月初一、元旦。春节的宗教活动在中国正是开始诞生了。

中国历代元旦的日期虽然并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月（十二月）为正月，秦始皇统一六国后以十月为正月，此后中国就一直沿用夏历（阴历，又称农历）纪年，直到清朝未年。虽然元旦的日期有变化。但是每年皇帝都在春节【元旦】举行的庆典祭天活动的内容思想不变。春节日期的变化。主要是皇帝来表现与前者的不同。人们改变历法日期来体现自己的权威。通过春节庆祝活动仪式、以此证明自己是奉天管理天下的合法性和权威性。

“宗教、迷信、神权是人类历史上不可避免的现象，在世界上至今还没有发现，世界上有哪一个民族、哪一个国家对宗教具有免疫能力。”

大部分中国人会说，中国的宗教是道教、也有人说是儒家文化思想。还有人说佛教也属于中国宗教？但是从中国整个历史来看。中国的宗教即不是道教、也不是儒家思想。更不是佛教。春节才是中国的宗教。春节庆典祭天仪式、是中国每年最大宗教活动仪式、是世界最原始最悠久的政教合一的宗教。

作者: 飛翔朱雀 时间: 2008-9-3 14:55
春节宗教思想主体基础是。信仰天地神灵，通过庆祝宇宙万物生命诞生，强化共生共荣、天下是一家的春节宗教思想，中国的儒家、道教、佛教、都比春节都晚两千多年以上。儒家、道家都是在春节家文化思想基础上产生的。他们的思想理论、只不过是对春节家文化的信仰和管理思想的补充而已。

春节宗教皇帝是教主、统领人间。具有一切权利。上可封神，下可驱鬼。掌握天下万物苍生，具有判定个体生命的生死权利。这种权利是上天赋予的。皇帝只是奉天行事。遵循的是上天的意思。遵循的是宇宙规律秩序。天下是一个巨大的家。皇帝的任务就是维护国家这个大家。地方官员维护地方这个大家。宗族要维护好个人家庭这个小家。中国人的一切活动、行为准则都是围绕家来展开的。

在中国的历史发展进程中。各个时期的学者对于中国文化思想的研究、都是以维护好这个家思想而进行的。儒家思想的三纲五常的伦理道德。中国古代英雄豪杰的壮烈行为、都是在维护和保护家的基础上产生的。春节家的思想是中国所有行为的思想基础。

从国家的层面上。皇帝是整个国家的教主【家长】、大臣是传教士。老百姓是教徒【子民】。皇帝是奉天行事的天子。信仰是天。

儒家的文化思想。为天下是一家的春节宗教思想提供了伦理道德理论思想的细化。对家的管理制度、提供合理的思想理论。道家思想是为春节宗教对天信仰的思想补充。提供了对天神信仰的合理解释。并在宗教信仰思想行为上给于理论支持。

所谓的儒家道家和中国各种文化思想。就如同世界各种宗教形成了多个派别一样，但是这种不同研究思想是对春节宗教思想的一种细化和解释。丰富了春节思想。

为什么说春节是宗教，皇帝是奉天行事的天子是教主。在我们日常生活中，孔子虽然被儒家称为孔圣人。但是天下的学者并不称自己是孔子学生。中国古代的学者、都称自己为天子的门生。这说明了皇帝才是中国文化思想的教主、孔子不是。从这种称谓上来说、中国的各种文化思想、不过是春节宗教家思想的补充而已。各种文化思想的研究发展只不过就是为中国这种家的思想提供理论依据。为国家政权、皇帝合法性方面起到文化思想理论的支持，中国传统节日春节是中国的宗教、天下一家的理论思想。是中国各种文化思想理论的基础。”

春节主要是揭示宇宙自然生命规律。通过敬天祭祖创造一个理想的<敏感詞>环境。基本思想是天下一家。春节活动的主要功能是确定身份、强化天下一家的宗教思想。明确皇帝是家的统治者。国家的教主“是接受天的意志”来管理天下万物苍生、是在奉天行事。代表的是天的意志。通过春节每年的庆典确定他天子的合法性。中国每一个皇帝都通过春节这种敬天仪式来确定自己合法性。

作者: 飛翔朱雀 时间: 2008-9-3 14:56
春节活动、给后人昭示了这样一条历史正轨。“宇宙天地、万物生命共生共荣的宇宙生命观。中国文化的阴阳五行理论、通过天下一家的天地万物合一的宇宙生命观、组成一个逻辑系统。这个系统的起点、是以天为统御宇宙的最高力量是人的信仰、人为天下生命的主体。天的儿子皇帝是人间最高统治者。由此产生中国文化的宗教思想。天下是家构成了中国<敏感詞>宗教统一的管理体系。信仰是天、天是人类命运的预定者。皇帝是天下的管理者的观念”皇帝是代表天来管理的。皇帝是君是天的儿子、但是皇帝是老百姓的父母、是一种父子的关系、根据这种宗教思想、产生了中国各种伦理道德秩序。

文化是立体的有机系统，而不是平面的逻辑结构。它的知识形态是复合的，它的<敏感詞>功能是多维的；某种意义上它又与生命同构。

春节文化从诞生到现在已经有四千多年的历史了。在发展过程中从没有间断过，具备宗教所有特征。虽然经过原始<敏感詞>后期。奴隶<敏感詞>。封建<敏感詞>。到现在<敏感詞>主义。但春节文化基本思想是一致的；都是大一统的家文化思想。春节文化思想在内容上。同时也是中国文化思想整体。

春节宗教思想在对于信仰意识上、认为宇宙是分为三界。

第一界、最高界是天界；天界的最高长官是玉皇大帝。天界是人们追求的目标。天界都是神仙。可以长生不死。没有生老病死。没有痛苦。享受最美的生活。是中国的宗教信仰

第二界就是人的世界。最高长官是皇帝、皇帝号称是天的儿子。人要修行争取升天界、人的世界有生老病死、痛苦伴随人的一生。

第三界就是阴间；最高长官是阎王爷。阴间是一个让人们恐怖的地方。是地狱。人们死去就到了阴间。比人间更受罪更痛苦。

古人认为自然界日月星辰的运行，春夏秋冬四季的更替，人类<敏感詞>的　治乱兴衰，吉凶祸福，都是生命的一个过程。是宇宙的规律。只有天超越宇宙规律生命的限制。人的生死幸福是由 “老天爷控制的”。而帝王则是“奉天行事老天爷的儿子”代表天来做事的。替天管理万物苍生的。他的任务就是让人们遵循宇宙发展的规律。

帝王的行为体现的是天意，遵守宇宙规律，天就降符瑞、嘉奖他；当帝王违反了天的意志，有了过失，天就降灾异警告他，让他改过；如果屡告不改，就要受到天的惩罚。派另一个皇帝【也就是天的另一个儿子、接管他的位置】。就要推翻他。皇帝的职责就要顺应天帝的意志来管理天下。

这种“天人合一”思想，实际上是一种“人神一家”思想的表现，大家庭思想是春节宗教的基本思想。共生共荣天下是一家是春节文化的核心内容，它为中央集权的统治思想提供了理论依据。

作者: 飛翔朱雀 时间: 2008-9-3 14:56
春节这种每年的宗教庆典仪式活动，纵贯于中国整个历史，在<敏感詞>生活中、起到了极为重要的精神作用。春节仪式告诉人们皇帝是奉天行事的、是天派来的代表、管理天下的最高统治者。是天的儿子。老百姓的家长。

这种思想就是后来道教和儒家的基础思想。儒道两家把中国春节神秘的自然现象与天的信仰结合起来。通过对中国阴阳五行学说进行了深入的研究、创造了儒道学说。丰富了中国春节宗教思想体系，使之成为具体说明天下一家、皇帝是授命于天的统治者、确定了皇帝地位的合法。和国家管理的思想。

《春节》作为中国宗教的基本思想是共生共荣。天下是一家的大同思想，解释了宇宙天地万物生命的根源，皇帝是中国宗教的教主。生活中的家长。是奉天行事。中国的知识分子称为天子的门生。也就是皇帝的学生，老百姓称为皇帝的子民。都说明了春节家思想的等级制度的合法性。春节才是中国的宗教、只不过表现形式是隐性的。

春节文化的宗教性是建立在家文化基础上的，春节对宇宙生命的认识、对价值观、各种伦理关系的理解、对天人合一的强调。文化思想认同、政权建构以及身心性命之安顿信仰等问题，春节文化都给于解决。它具备了所有宗教的特点。中国的道教、儒教及中国各种文化思想都是对春节这种宗教文化的补充而已。春节才是中国真正的宗教。是中国五千年文化发展的核心。儒家，道家，和各种文化思想只是它的补充而已。

春节活动从舜接受帝位组织祭天开始。就成为了中国的宗教。祭祀宇宙天地、唤起祖先神的神灵、以保佑后代兴旺发达。是人们对天的信仰。对宇宙自然的敬拜。对祖先的感恩。

春节从诞生起。中国家文化的意识形态便被最高统治者牢牢抓住不放。在人类<敏感詞>的早期和中期，意识形态主要表现为宗教。宗教官办就成了中国宗教的主要方式。一切宗教必须为国家<敏感詞>思想服务，官方越认可、越赞同、越支持、越标榜的思想体系便越是宗教。这是中国宗教的首要标准。“君道至尊，皇权至上，‘普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣’，在这种<敏感詞>文化传统下，一切宗教组织都必须依附于皇权，为皇权服务，绝不允许出现教权高于皇权的局面。

中国历史上教皇就是皇帝，大臣就是传教士”。在中国，在宗教信仰这一点上，无论是大传统还是小传统都只能是官方思想，主要是皇帝恩准的理念。

皇帝就成了这个宗教的教主、向人们展示皇帝[也就是教主]是奉天的命令来管理天下万物苍生。确立了皇帝的合法地位。告诉人们是老天爷叫他管理人间的。基本的教义的核心思想就是天下是一个大家。皇帝是老天的儿子。老百姓是皇帝的子民。是天下生命的家长。这种思想到现在一直深刻的影响每一个中国人。中国人都称自己是炎黄子孙、说明了春节这种家的思想深入中国人的骨髓，“在（中国）的宗教信仰中，以中国阴阳文化家文化为主体的春节文化是维持中国几千年文化的真正宗教，儒家思想和佛、道思想只不过是春节文化思想的补充而已。

春节宗教活动是一个全民参与的活动。是一个天下一家的中国大一统思想的宗教活动。是一个伦理道德思想建立的活动。是身份确立的活动。是全家团聚享受美好生活的活动，儿女纷纷回到父母身边；亲戚朋友同事之间互相拜年、加强了人们的沟通与了解、促进了亲族联系，调节了人际关系，互相恭贺新禧，春节期间人们载歌载舞组织各种集体娱乐庆祝活动，共庆春节这个人类共同的节日，这对整合<敏感詞>群体、强化集体意识，为人们营造了一个大家庭的和谐局面，春节活动达到了，维护国家的团结，人类和平发展的希望目标。为国家的稳定创造了一个良好的<敏感詞>环境。这是天下一家宗教思想的完美体现，春节中国真正的宗教。

作者: 所羅門 时间: 2008-9-3 22:38
为什么春节也变成宗教了？

作者: 飛翔朱雀 时间: 2008-9-4 08:25
是意义上的宗教

作者: 逆·凌 时间: 2009-1-26 18:52
啊……漫漫看……感叹感叹……窃喜窃喜……

作者: 飛翔朱雀 时间: 2009-1-27 00:42
小逆妹妹窃喜什么？

作者: 逆·凌 时间: 2009-1-27 19:11
因为春节是我的生日啊~>-<耶~

作者: 飛翔朱雀 时间: 2009-1-27 22:31
原来如此，真是幸福！

作者: 安魂 时间: 2009-1-28 19:41
汗文太多很强大~~~~楼上的楼上那妹妹生日过完咧~~~？

作者: 逆·凌 时间: 2009-2-1 22:21
嗯~在社里过的

感动……

作者: 安魂 时间: 2009-2-1 22:28
哈哈~~~在语音里过的~？~~感动~~~

作者: 逆·凌 时间: 2009-2-1 23:10
嗯嗯……所以就在社里安身下来了……

作者: 安魂 时间: 2009-3-4 00:43
哇奥那也不错

作者: 神灭 时间: 2009-3-5 19:40
春节是宗教？？？这句话怎么说的怪怪的

作者: 飛翔朱雀 时间: 2009-3-5 19:49
意义上的宗教。

作者: 安魂 时间: 2009-3-5 20:41
标题: 概念上得哦也

作者: 凤鸣在竹 时间: 2009-4-24 23:08
古人察天象定节气，必早于儒释道三教的确立，春节并不是一个独立的概念，怎能因其受者众便尊其为一宗教呢

作者: yanghaowen 时间: 2009-5-24 21:15
呵呵，说的不错哈~

作者: 雨軒→寂 时间: 2010-4-27 17:31
意义上的宗教。是什么意思... 感觉没什么意义········

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