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标题: 地狱指南 GUIDE TO HELL [打印本页]

作者: 风起 时间: 2008-8-25 13:30
标题: 地狱指南 GUIDE TO HELL
SERPENTS OF LAW 秩序双蛇
这是一篇关于古蛇，外域的诞生以及AHRIMAN堕落过程的研究

这个宇宙，在它诞生的时候，不过是一团打着漩的混沌。这是一锅有着无限发展可能的杂烩汤，里面即可以说什么都没有，也可以说什么都有。通过一种迄今还未知的过程，混沌中凝聚出来了一些东西，包括位面本身和一些后来被称之为“神”的存在。这些新生物里，有些着迷于这种混沌状态，而另外一些则极其厌恶它。这种秩序和混乱2个阵营之间的纷争，最终导致了位面的边界和他们应该遵循的律法明确下来。
秩序同盟里面最强大的是2条古蛇。这2条宇宙之蛇体现了秩序的二元性，他们为此不知疲倦的一起合作。JAZIRIAN,有着翅膀和羽毛，把自己奉献给善良；而AHRIMAN，有着鳞甲，舌头分叉，拥抱着邪恶的黑暗道路。不管他们的分歧如何，他们都是秩序的最初，也是最强大的代言人。
JAZIRIAN和AHRIMAN把自己向无尽的混沌中盘起来，形成了最初的环,并组成了位面的基本框架。AHRIMAN把JAZAIRIAN的尾巴咬在嘴巴里面，而她也同样。他们一起圈起了一块我们叫做外域的地方。由于这个地方是因秩序和混乱而产生的，同时由善良和邪恶把他们圈起来，所以这个位面是绝对中立的。随着外域的确定，<敏感詞>的位面集合在它的周围，形成了我们知道是巨环的这个名字。这个构架--一个中心的中立位面加上16个<敏感詞>各种阵营的位面环绕在其周围--就是一般意义上的外层位面。
JAZIRIAN和AHRIMAN的合作组成了环，并从位面的地理和哲学上给予了环以非常重要的意义。于是这孪生的蛇把他们的注意力又转向了<敏感詞>将约束位面的法则。而对于他们的三重信仰--秩序，善良，和邪恶--的信念使古蛇们规定了许多成三的法令（THE SERPENTS ESTABLISHED THE LAW OF THREES），并规定了在所有领域三这个数字的重要性。定下了这些法律后，他们认为还需要<敏感詞>一些法则才能凑齐这种三的法律。他们都同意这个宇宙必须有一个中心，所以现在纠结的这个环还必须继续盘下去。但是不管选择外域的好处有多么明显，他们还是希望让一块地方高于中立，JAZIRIAN喜欢天堂山，而AHRIMAN被巴托地狱那颠倒的山脉所吸引。
第一次，这些孪生的双蛇无视于秩序的重要性。AHRIMAN要让秩序和邪恶的位面处于最高的地方，而JAZIRIAN想让秩序和善良的家园有这种地位。双蛇于是不顾其在秩序上的共同点，开始了互相争斗。这2条蛇的战斗震动了外层位面巨环的基础。JAZIRIAN脱着向天堂前进，而AHRIMAN向地狱拽，于是2条蛇由于这样的撕扯互相分开了。
JAZIRIAN从她那邪恶的配偶那里获得了自由以后，奔向了天堂山，也就是七重天堂。她的尾巴被她的配偶咬破，在上层位面里洒满了鲜血。这些血洒到那里，那里就跳出一只羽毛蛇。
同时，AHRIMAN，由于少了JAZIRIAN的翅膀，就直接掉进了巴托地狱。这个坠落是如此之长，以至于这条巨蛇砸进了地狱的最低的那一层。坠落的过程中他的大量失血沾染使巴托地狱的恶魔得以诞生。AHRIMAN因为这个坠落受到的伤害和同JAZIRIAN的战斗的愤恨，把这些黑暗的诞生物当作自己的后代来看待。
虽然统一律法被破坏，但是宇宙也没有<敏感詞>中心可以选择，所以原有的位置还是留了下来。位面，原本应该被律法的力量限制和包围，现在就不受限制的无限扩展开去。说不定，这个中心的缺陷正是体现了孪生双蛇制订的第三条律法--允许在一个秩序化了的宇宙中混沌的存在。
JAZIRIAN和AHRIMAN都因为彼此的争斗而被消弱了。他们为了限制外层位面的大小而花费了巨大的力量，在此后的战斗中又被更进一步弱化了。因此后来的众神篡夺了他们的地位，建立了自己的信仰并把他们的影响传播到了所有的位面。但是JAZIRIAN和AHRIMAN都不会就这样成为历史的匆匆过客。总有一天，从巴托地狱里面会杀出来一股黑暗的力量，而只有JAZIRIAN会孤独的阻挡这不可抗拒的彻底毁灭世界的力量。我们祈祷这一天永远也不会来到。

作者: 风起 时间: 2008-8-25 13:30
介绍
地狱的概念久已存在，几乎所有人类社群都又一个版本，从古犹太人的SHEEOL到日本神道教的YOMI，再到更出名的古希腊的HADES。地狱的用场也不同，对一些社群，它不过是一个死后的场所，而再另外一个地方，它是一个下地狱者必须接受惩罚的地方。佛教认为，地狱是一个拷打人的地方，不过这种责罚是为了再轮回以前净化灵魂。基督教的地狱，相反，是一个下地狱者的最终归宿，那里只有无所不在，毁灭一切的永恒火焰。
但是，咳，我们现在是再玩游戏呢，明白？最好把以上理论轰出去。这本书是用来解释AD&D游戏里面地狱的含义的，并为了你游戏中这些魔鬼的精神本质提供建议和规则。所以把那些先入为主的观念去掉：下面说的都是胡诌。这可不是一个给显示世界里面的魔鬼存在提供的指南。

AD&D中的地狱 HELL IN THE AD&D GAME
AD&D游戏中，没有所谓主流的宗教或者信仰。不过地狱是有的，一般叫它九层地狱，后来也叫它巴托地狱。地狱的位面再世界的那里，它又是如何和各种宗教结合的呢？这个回答要回到外层位面和其存在的地方来解释。
外层位面连成了巨环，围绕着外域。每一个外层位面都有一个特定的阵营，而外域自己是绝对中立神力--就是各种信仰的神--久住在和它的阵营一致的位面中。他们的信徒在死后来到这些位面，这就是祈并者。
地狱是守序邪恶的地方，也就是这种阵营祈并者的最终归宿。这里是巴特兹（更常见的名字是魔鬼）和像SET,KURTULMAK这样的神的家园。大多数来到这里的灵魂就如同幼虫一样重生，然后在后面无数的世纪里面成为巴托地狱的出气筒。这些哀嚎的灵魂，无时无刻的受到拷打和责罚，并且忘记了生前的一切。他们的存在就是一种无尽的痛苦和受难。不过，还是有一些幸运儿能够有办法逃脱掉。

巴特兹
地狱的主要居民巴特兹，在民间传说或者神话里面也叫魔鬼。他们是自私的种族，也是守序和邪恶的典范。在遥远的过去，巴特兹发现他们踩在脚底下的蠕动可幼虫可以用来保证他们种族的永恒存在。于是他们创造了一个可以把幼虫转化成巴特兹中最低等级成员劣魔的程序。这个发现强化了巴特兹的等级制度，而且使他们能够跟的上他们的死敌，无底深渊的塔那里恶魔的增长速度。
巴特兹是一个奇怪的种族。虽然这个制度里面最低级的成员一直受到可怕的折磨，可是所有魔鬼还是都相信自己能够爬到上面去（通过各种方法）。一个劣魔可以提升为一个高级形态，最后在这个制度中一点一点爬上深狱炼魔甚至更高的地位。魔鬼的不同就在于祈进化成为各种形态的魔鬼类型。虽然在通过制度下的进化变换的形态，不过记忆还是保留的。如果在进化中要失去记忆，那么年复一年的小心收集各种秘密还有什么用处？
魔鬼一般分成3个大类：底层巴特兹，次级巴特兹，和高级巴特兹。底层巴特兹是劣魔，NUPPERIBOS,和SPINAGONS。大多数魔鬼都不能逃脱这三种形态，不过有些幸运儿升到了下一级。次级巴特兹包括ABISHAIS,巴霸魔，欲魔，哈码魔，KOCRACHONS，和奥赛魔。在这个阶级中每个种类都有自己的任务。所有的次级魔鬼的最终目标就是成为高级巴特兹。最强大的魔鬼包括AMNIZU,恐纳魔，奇鲁魔和深狱炼魔。
高居于整个巴特兹族之上的是九层领主，传说中的地狱统治者。每个领主统治地狱的一层，手下有一大群巴特兹贵族。阿斯莫迪斯，第九层领主，住在地狱的最深处，所有<敏感詞>领主都为他服务。一般对领主的了解都很少，但是他们的力量都很可怕。

名字游戏
魔鬼出于本性喜爱欺骗。最常用的方法是通过使用几个不同的姓名来把水搅浑。由于要弄清楚魔鬼之间的相互关系实在太困难了，许多关于地狱的历史书籍经常犯错误，对一个魔鬼使用了几个不同的名字。魔鬼也喜欢起一个和现有的<敏感詞>魔鬼名字相似的名字来迷惑人。所以碰到一个新名字的时候，很难说这是一个现在的名字拼错了呢，还是一个老的魔鬼起了一个新的名字，或者根本是一个新魔鬼。
很可能，每一个特定的魔鬼都有好几个名字。这在从AD&D游戏向PS转化的时候很容易迷惑PC和DM。PS经常对许多老魔鬼使用不同的名字。应该鼓励DM用他们喜欢的名字，因为所有名字的价值都一样。也应该鼓励他们用名字游戏来戏弄PC，后者可没有什么明显的线索来分清楚谁是谁。

作者: 风起 时间: 2008-8-25 13:31
血战 THE BLOOD WAR
巴特兹以其在血战中的角色而出名。这场冲突决定了下层位面的<敏感詞>面貌。地狱中的魔鬼对抗无底深渊中的恶魔（也叫塔那里恶魔）。这是一场秩序和混乱的战斗，持续了千万年，至今也没有也没有停火的迹象。双方动辄死伤数以百万，几乎一无所获，但是战斗仍然会继续下去。
血战的起因不明，有一些迹象表明，是很久以前，巴特兹和塔那里之间的争吵升级，最后演化成为战争。焦炎地狱，灰色废墟，和卡瑟利是战争的主战场。因为这些位面介于巴托地狱和无底深渊之间。大军在这些位面穿行，在所有地方以铁和火互相对抗。尤格罗斯恶魔，这是魔族的第三个种族的名字，在血战中成为商人，并且无时无刻的寻找机会背叛双方来获利。尤格罗斯还自称自己是巴特兹和塔那里的共同祖先。不过，他们是骗子，大家都知道，没有人会把这种声称当一回事。
魔鬼和恶魔那一边都没有人知道为何血战还在继续。有些人认为这场战争将一劳永逸地决定邪恶方地主导格局，而另外一些人说邪恶的天性是自相残杀。上层位面的居民对恶魔和魔鬼把大部分时间都用来互相杀戮感到开心。少数从天界对血战的干预以悲剧结尾。“让魔族去自己杀罢”就成为上层位面的格言。

WHAT’S TO COME
在这种基本信息上，本书剩下的部分将探索地狱以及它在AD&D游戏中的作用。所有这些都是为了尽可能自圆其说。如同<敏感詞>书中说的一样，地狱指南将讲述一切你的战役中需要用到的地狱中魔鬼的东西。
本书分成2个部分。开始的3章处理地狱在主位面的影响，并给出一些给予PC和DM的新规则。所有这些东西都将提供给PC信息，让他们不再害怕和地狱的互动。本书剩下部分将讲述地狱适当的细节，这些东西不要让PC看。这第二部分除以一切地狱的地理，<敏感詞>和特性。它也给那些喜欢创造的DM提供一些可能在地狱冒险中用得着的东西。
第一章“不速之客”，处理在主位面的魔鬼：他们需要什么，怎样来的，如何阻止他们。它也也列了一张驱散魔族的表格，讨论几个战役模板。
第二章“角色变种规则”，给PC。魔鬼族，一个新的PC种族，以及一系列魔鬼战士的用品。还有一个魔鬼战士的示范。
第三章，“法术和魔法”在地狱战役中的魔法类型，特别是处理召唤和控制。
第四章“九层地狱”，地狱的地理面貌和位置。
第五章．“特定个人”，地狱中的最强者。你在这里可以找到九层之主的数据，还有八魔将以及<敏感詞>居住在地狱的神。
第六章：“地狱战役“，给地狱中冒险者提供指引。它包括战役模板，魔法环境和巴特兹施法者规则。
附录，“地狱居民“，提供一个新的魔鬼，MEZZIKIN，加上已有的十一种魔鬼类型的数据，因为在MC,MM或者PS里面都没有提到这些。

第一章不速之客 UNWELCOME GUESTS
魔鬼经常造访主位面，迷信会以为他们只能在被召唤的时候来到，但是召唤其实只是最常见的方式。事实上，如果他们有了主意，并且得到许可，就可以自由穿行在位面之间。由于魔鬼是一个守序的社群，旅行的授权并不是那么容易得到的。实际上只有被信任的宠臣猜会被派往主位面，因为那里会有比地狱更多的自由和机会。

魔鬼需要什么
作为一个魔鬼，总是要往上爬的。魔鬼在等级制度种就是要拼命找机会
杀出一条路爬上去。可以恨合理的八他们看作是另外一个位面的雅皮士。最好最快得到力量的法子就是到主位面，因为那里到处都是容易摆布的凡人，主位面让魔鬼得以接近凡人，或许还有魔法物品，甚至灵魂。这些资源可以帮助魔鬼进化一个新的形态，甚至在制度中找到一个新的位置。得到力量就是魔鬼摆布凡人的动机，这个动机也让魔鬼更加危险。所有魔鬼都有自己的计划日程表，这些东西加入游戏恨容易。

同魔鬼交易
凡人都对地狱的居民潜在有一种不可救药的迷恋。许多凡人无视于明显的危险去研究邪恶的东西。他们举行危险的仪式，收集魔鬼含糊的名字，并且，有时候召唤魔鬼。他们有些是喜欢冒险的毛头小子，有些就是在行妖术。同魔鬼的交易危险巨大，而这些人往往在为时已晚以前都还没有发现自己的处境。

作者: 风起 时间: 2008-8-25 13:31
妖术有2个部分：沟通和契约

沟通 THE CONNETION
魔鬼，除了ERIYES,一般只有在被召唤的时候来到主位面。这样，大多数时候，这些主位面的人在第一次交易以前都需要先召唤一个魔鬼，有些无名的典籍记载了这些法术，许多法师又八这些法术复制到自己的图书馆里。由于这些法术需要相当多的魔法技能，因此主要和魔鬼交易的凡人是某种类型的法师，或者是那些有钱雇佣到适当级别法师的人。
有些召唤法术让魔鬼可以自由在主位面行动2年之久。魔鬼会充分利用这段时间来实现他们守序邪恶的目的。他们也会经常和凡人交易来加强自己的力量。许多迷信和邪恶契约都是因为聪明的魔鬼知道如何摆布凡人。在这种情况下，是魔鬼主动进行，他们好得以从阴暗的角落来观察是否育什么机会。

契约 THE BARGAIN
一旦同魔鬼沟通上，契约就开始了。一般认为魔鬼在同意契约以后就会完成它。而一般魔鬼会由于其守序的天性完成它，其实并没有什么强制的力量。只有使用次级契约或者高级契约法术（见第六章）才能强迫它必须全部完成合同上的条款。
凡人可以尝试达成任何契约，但是应该限于魔鬼能提供的。当需要DM决定的时候，可以用一些常见的邪恶内容
1）找到或者找回特定物品或者人
2）提供金钱，魔法物品或者法术作为礼物
3）防御伤害
4）消灭一个敌人
5）<敏感詞>或者精神上的权力

当然，魔鬼会要求一些什么为其服务交换。愚蠢的凡人才会同意含糊的条款，比如在将来报恩于魔鬼。大多数会定死为一个具体条款，比如特殊的献祭，服务或者魔法物品。DM必须在进行契约情节的时候考虑到魔鬼自身的计划。巴特兹也许需要一个代理人对抗敌人，让一个傻瓜堕落，或者腐化一个灵魂。通常，一个焦急就意味着凡人走上了守序邪恶的道路，所以他们死后，灵魂就的去地狱。

鬼蜮花招 DIABOLIC TRICKS
必须记住，魔鬼第一，也最主要的性质是邪恶。他们并不是契约来美化自己的心灵，而是让自己更加强大。如果他们可以不用任何回报就从凡人那里得到服务，他们自然求之不得。最后，魔鬼是外层位面最大的法学家。他们精通如何为了自己的利益来解释合同，并找出漏洞来让自己逃脱义务。如果在合同的防御盔甲上有一个缺口，魔鬼准会找着它。他们这边有成千上万的经验--这很少有凡人意识到。以下是最常见的花招
许诺：我会遵守这个合同上的条款
花招：合同上用隐写药水或者一种消亡了的语言写了一个附加部分，上面说过几年这个凡人就的为巴托地狱服务。
许诺：我们的合同结束以后，我绝对不会杀你
花招：魔鬼派仆人或者盟友来干
许诺：我让你比国王还富有
花招：魔鬼会给这些钱，但是立刻收回。而且，国王的财富并没有特指，死了或者被废黜的国王就没有钱。
许诺：我把你带到最近的离开地狱的传送门
花招：这个最近的门通往一个熔岩湖或者冰海的底下。
许诺：我把一个重大机密轻声送入你的耳朵
花招：这个魔鬼在这个凡人睡觉或者昏迷的时候说这个机密。

回击 FIGHTNG BACK
对凡人来说，好消息是他们在面对这种鬼蜮花招的时候并非完全无助。首先，有几个法术可以强迫魔鬼去痛苦的达成施法者的要求。这些法术有ENSNARMENT(见PHB)，SPIRIT WRACK和TRUE NAME(见第三章)。法术通过利用魔鬼的真名来使合同的性质发生变化。当然，这些法术通常也为施法者造成一个神级别的敌人--这还不是全部的副作用。牧师还有一种办法对付魔鬼：驱逐他们。
在主位面杀死魔鬼的实际问题是他们并没有死掉。巴特兹如果在地狱外面被杀死会在地穴重生为NUPPERIBOS。理论上，他们如果被杀了以后还需要奋斗一番才能回到老的位置上。但是实际操作上，大多数强大魔鬼都有一套应急计划来加速这个过程（通常是准备一个忠心的副官来辅助自己，在短期让自己复原并回到原位）。虽然这个过程看上去要经许多年，不过有一个事实是，魔鬼的寿命不成问题，他们也知道如何在这多年里面暂时压抑自己的怒气。

作者: 风起 时间: 2008-8-25 13:32
驱散魔族 TURNING FIENDS
PHB在PALADIN的职业描述里面有如何驱散魔鬼和恶魔。但是没有说明不死生物和魔族的不同。事实上，这二者很不同，驱散上也是如此。不死生物通过负能量活化驱动，而魔族只是来自下层位面的生物。一个牧师驱散不死生物的时候，她让神力流过自己的身体来恐吓他们。本质上就是牧师侍奉的神把牧师当作一个武器来攻击不死生物。对魔族则不同，因为他们来自外层位面，了解神力的运作方式。此时，牧师的神向魔族展示这个牧师是处于自己的庇佑之下。如果这个牧师更加强大一点，她的神会因为次级魔族竟敢对这样一位教会的栋梁之材无礼而把他们放逐回到出生位面。
因为魔族和不死是如此不同，所以他们的驱散表格要单独列。以下是一张新的驱散魔族表格，可以用于恶魔，魔鬼，尤格罗斯等。驱散魔族的程序和不死相同（见PBH表46）。注意出了劣魔和NUPPERIBOS以外，所有的魔族都是有自主意志的。邪恶牧师可以如同控制不死生物一样尝试控制魔族，但是有风险，更加强大的魔族可能会现身来弄明白谁对它的仆人做了些什么。实际上，很少有邪恶牧师认为这个风险值得冒。
在驱散魔族列表（见下文），一个‘T”表示驱散自动成功，而“B”表示魔族被斥退回到出生位面。要注意一个重要规则，魔族在出生位面不可被驱散，所以自地狱驱散魔鬼的努力无效，这个教训是许多PALADIN用了重大代价才发现的。

来到你家的地狱 HELL COMES TO YOUR HOUSE
最简单的介绍邪恶的方法就是关注于他们在PC的故乡的行动。魔鬼经常造访主位面，在这个环境里面会产生精彩的对抗。关于恶魔的，可以看第二章介绍的恶魔杀手工具。他们也可以作为探索位面的形式出现。以下的战役给予在主位面的地狱里面的一些点子。
注意：本章余下部分只供DM使用。PC请跳到第二章的开始。

祭礼 THE CULT
虽然九层位面之主并非真正的神力（除了阿斯莫迪斯，见第五章），祭祀的活动在信徒中还是常见的。由于每一个魔鬼都有好几个名字，有些名字很隐晦，所以这些祭祀也不是总是显而易见。就是说，一些无害的新宗教的传播有可能隐藏着最邪恶的企图。通常，祭礼的参加者甚至不知道他们宣誓效忠的对象是一个魔王。主持人可能是黑暗神力的仆人，或者和追随者一样都是蠢货。
在战役中引入祭祀的最好办法是放在游戏早期。当PC在低等级的时候，他们会听说一种新的对蛇的祭祀。后来，在一座又一座城市里面他们看见了高耸着祭蛇的祭塔。PC到达高等级的时候，他们或许会去向探究一下其中一座塔。如果他们找到了铁证能证明这样做是错误的，他们还得获得授权去采取行动，或者自己用强制停止祭祀。在这个剧情里面，地狱的影响时时存在，但是魔鬼要到战役的最后才会出现。大部分剧情，PC必须应付这种欺骗性的祭祀者，其中大多，无疑是狂热信徒。
祭祀的性质很重要，祭祀只是为了要得到力量吗？如果是，是要精神上的还是<敏感詞>上的？祭祀成员相信他们是被挑选上的，并且这个加入会给他们带来金钱，成功还是不朽？这个祭祀台是魔鬼建立的吗？如果是，它想要什么？魔鬼如何给它的信徒力量以使他们跟随自己？它和一个邪神做了交易给它的追随者提供法术，还是它的代理人可以得到魔法物品？
示例：一个看似无害的丰收祭祀在PC的故乡王国蔓延开来。他们举行一系列的传道活动，教义是一种和德鲁伊的腔调差不多的有机自然主义。特别的，他们告诫追随者“浇灌生命之树”。
很快日常进行的祭礼变成了生命之树，一座座正式的教堂在王国内树立起来。在这个时候，发生了一连串的谋杀案件让王国的治安官无所适从。PC必须帮助展开调查，最终线索会指向一个生命之树的教堂。深入教堂内部以后，PC会发现教堂的高级教士其实是行妖术者。谋杀的幕后黑手，而牺牲者的血就是他们所谓的用来浇灌的“水”。他们的真实目标就是要为魔王打开一个们，把王国奉献到它的手里。

敌人在我们中间 THE ENEMY WITHIN

作者: 风起 时间: 2008-8-25 13:32
一个对妖术的歇斯底里症状扫荡了PC的故乡城市或者村庄。这个可能是因为一个祭礼或者<敏感詞>邪恶情节的暴露而引起的。（如果剧情是由PC的行动引发那是最妙的反讽）在战役的过程中，对魔鬼的恐惧不断的传播并且增长着。教堂越来越由攻击性，许多十字军组织开始组建。自封的女巫猎手和教会发动的异端审判者在乡间和街道徘徊，寻找着有妖术在进行的证据。平时不讨人喜欢的市民和过于坦诚的官员被指控为行妖术者，被监禁甚至处决。
PC将开始去查看到底是这个歇斯底里后面藏了些什么。这个看上去很像一个巨大的邪恶阴谋--在人民中间种下妄想，让他们自相残杀。但是实际上，地狱并没有参与。哦，它的代理人会因为那些愤怒的暴民把制作蜡烛台的工人当作巫术用品制造者烧死而哈哈大笑，不过他们才没有参与呢。过了些时候，PC会认识到自从这个触发情节以后他们并没有看见一个魔鬼或者妖术师。他们会最终发现这种妄想症只是对教堂或者一个<敏感詞>派别有利，他们的<敏感詞>可以借着夸大这种恐惧而来达成自己的目标。
示范：PC揭发一个镇子的镇长是妖术师。他们在一场公开的战斗中消灭了他和他的巴特兹仆人，并赢得了英雄的称号。很快，各大宗教建立了一个叫做战斗骑士团的新组织。骑士们由牧师，圣武士，和战士组成，开始到处警戒。他们狂热的想同恶魔战斗，然而，这也让他们越来越不耐烦。很快他们开始发展到驱赶<敏感詞>宗教的成员离开城市。当异端<敏感詞>了以后，他们的目标又转向了市民，在城市中间种下了恐惧。一场全面爆发的女巫的搜索活动开始了，PC会发现自己成为了关注的中心。毕竟，有什么方法比打败妖术师和他的仆人更能赢得城市的信任呢？骑士团将永不停息的去追查这个妖术计划，如果PC不坦白并且忏悔自己的错误以前绝对不会停下来。

入侵 THE INVASION
不愿意探究潜伏在人类心中的暴力和偏执的DM可能更倾向于古典的善和恶的对立。在这最后一个场景里，地狱的力量对PC的家园更加感兴趣：他们要彻底摧毁它。DM必须为这个战役找到2个要点找到说法--必须要解释为何地狱的力量会杀到主位面，还有他们来到的路线。他或者她应该定下来是那一个魔鬼发动了入侵。对这后一个问题，一个领主，很适合这样一个角色。
一只地狱军队可能为了许多原因入侵主位面。他们或许了解到塔那里恶魔准备入侵的消息，所以需要先发制人来抢在死敌之前毁灭这些东西。也许巴特兹军团需要征募新兵，而PC的世界里面有大量的守序邪恶的居民。入侵杀戮这些居民的话，会给地狱提供大量的新LEMURES.或者这个世界的凡人杀死了地狱等级制度中的一个重要人物（比如martinet,阿斯莫迪斯的总管）。
这样一只大军是无法和一般人想象的那样轻松穿越位面的。ERINYES可以随意到主位面行动，而<敏感詞>的魔鬼不行。这就是为何入侵路线是很重要的原因。地狱军队的代理人必须创建一个新的传送门或者激活一个旧的。或者这个军队必须先到另外一个位面来找到一个传送门到达对应的世界。所以这些可能性都可以由DM创造成有趣的冒险。作为战役的目标，这个入侵的威胁必须足够大。在这个入侵的以前阻止它的冒险应该大到足够分成几个部分。
然而，也可以跑成一个真正的启示录那样的战役（末日决战），这样的一场入侵会成为一场巨大的游戏经过。想象一下在绝望中对抗魔鬼的军团，不顾一切的去向上层位面求援，还有在大高潮来到的善与恶的决斗。
示范：拜尔，AVERNUS的军团长，第一狱的领主，发现了一个仪式，可以让它真的可以封神。这个仪式的要点是必须在一夜之间获得数以百万计的凡人作为祭品。拜尔计划秘密入侵PC的家园。这个计划一个字也不能泄漏出去，否则的话，九层地狱的<敏感詞>领主必然全力向它发动攻击。
拜尔有惊人的大军可使用，特别是因为它是处于血战的第一线。它用它的探子在灰色废墟找到了一个传送门，可以通往PC的世界。然后制订了一个对塔那里恶魔发动攻击的计划，由八魔将（战争中的深狱炼魔将军）执行计划。当大军到达灰色废墟的时候，拜尔就亮出真正的计划，在谁都来不及阻止它的时候就带领它那庞大的大军来到PC的世界。

作者: 风起 时间: 2008-8-25 13:33
PC就此卷入这个启示录战役来拯救他们的世界。他们会发现拜尔其实等于是在一种背叛了九层地狱<敏感詞>领主的处境下。他们会发现，这个古怪的形势使他们可以旅行到地狱去获得魔王的帮助。最后，阿斯莫迪斯会捉回拜尔并拯救PC的世界，不过它开出的条件是非常可怕的。

以下第二章，第三章略。。。
第四章，地狱地形有必要吗？我想跳到第五章。

四章九层 THE NINE LAYERS
前8层略

第九层耐瑟斯 NESSUS
领主：阿斯莫迪斯，耐瑟斯的黑暗主人
居住魔鬼：恐纳魔，深狱炼魔
<敏感詞>居民：无
重要地点：马尔谢姆
神的国度：无

很少有人知道耐瑟斯，这不是没有道理的。第九层是在深坑的底部，阿斯莫迪斯坠落的终点。如果说<敏感詞>各层是他的地盘，那么耐瑟斯就是他的堡垒。这里是他的权力中心，一个储存着各种秘密和谎言的仓库。
深坑的底部是一块被撞击过，上面杂乱无章的到处是裂缝和裂坑的地方。这些裂缝的深度从几百英尺道几千英里。看样子，在砸到底部以前，这个掉下来的东西一定已经下坠了许多钟头了。最深的裂缝的名字是“蛇盘”。由于这个耐瑟斯里面有无法计数的裂缝，蛇盘其实并不是那么显眼。不过，靠近它的人马上就会看出这个裂缝的向下盘旋，深度绝对不止几百英里。每1英里的宽度，蛇盘的深度就向下延伸5英里。即使是耐瑟斯里的巴特兹居民都不知道，蛇盘就是由阿斯莫迪斯坠落的终点时，它身体撞出来的。现在它纳硕大无朋的身体依然栖息在这个裂缝的底部。换句话说，对于掉进去的倒霉蛋来说，立刻被摔死是他能够企望的最幸运的事情。
阿斯莫迪斯的伤口仍然需要治疗。他的血还在慢慢淌出来，沿着蛇盘的石头汇成了血池。从这些池子里，每天都有新的魔鬼诞生出来。这些魔鬼就只有恐纳魔和深狱炼魔，而且属于其种族中最完美的形体。拥有最大的生命，绝对忠于阿斯莫迪斯。在耐瑟斯的这些苦闷的日子里面，阿斯莫迪斯建立了一只庞大无比的军队。等到他自由的杀出巴托地狱的时候，将会有无数深狱炼魔和恐纳魔追随在他的身边。
耐瑟斯里面到处是深狱炼魔和恐纳魔组成的巡逻队。他们特别注意流入深坑的冥河。几乎没有人知道冥河会如此之深的流入耐瑟斯，而深狱炼魔将会保证因为无知进入第九层的蠢货将有来无回。没有授权进入耐瑟斯的会不经询问立刻被格杀。
在耐瑟斯的军团都是阿斯莫迪斯的私人军队。他们不会卷入血战，或者和<敏感詞>领主的纠纷中。他们被阿斯莫迪斯的控制是如此之深，以至于他们使用传送术离开耐瑟斯都需要阿斯莫迪斯的特别批准（不过在耐瑟斯内部可以随意传送）。类似的，上送面几层来的魔鬼（包括领主和八魔将）只有得到谎言之主的邀请才能够传送进来。没有得到授权的传送旅行法术，无论从那个方向企图进入，无论何人，很简单，无效。
规则：在耐瑟斯没有特别的规则生效。（除了一个，没有主人的允许来到这里的，必然遭到不幸的命运）。
马尔谢姆：阿斯莫迪斯大军的总部就埃马尔谢姆要塞。这个建筑是外层位面最巨大的要塞。马尔谢姆坐落在一个深坑的底部，足以容纳下数以百万计的魔鬼，而且还在深坑的墙壁上挖了很多英里的隧道以便使他更大。没有地图可以描绘出来它，马尔谢姆的巨大程度只有阿斯莫迪斯本人才知道它全部的秘密。

第五章特殊人物 PERSONALITIES

本章讲述那些地狱中最重要的人物，包括巴特兹贵族中最显著的成员。大部分章节使用来描述九层之主和耐瑟斯的黑色主人他本人，阿斯莫迪斯。

九层之主
九层之主是拥有巨大力量的魔鬼。像许多神都有自己的神职一样，每个领主都在他或者她的控制下拥有一整个层面。然而不管拥有多大的力量和威名，领主却不是神--至少，前面八个不是。阿斯莫迪斯是一个特殊例子；我们在本章的最后讲他。为了便于讨论，“领主们”这个词一般我们是在指前面纳8层的领主。
领主属于什么这个问题，一直是所有位面一直在热切讨论的话题。按照传统的看法，他们显然不是神（毕竟，他们没有凡人的信徒），不过他们却能够几乎统治了地狱的一整个层面。有些学者认为他们变成真神是迟早的事情，而另外一些人说他们属于另外一个范畴的神的意义。而事实是，领主自己也不知道这些问题的答案。他们中间的确有人以为自己知道，不过真正的情况如何只有阿斯莫迪斯一个人知道。

作者: 风起 时间: 2008-8-25 13:33
阿斯莫迪斯是耐瑟的领主和黑暗的主人，但是很少有人理解这是什么意思。由于他统治地狱的第九层，他一般（并且大错特错的）被和<敏感詞>领主混为一谈，然后由此猜想他的力量大约和<敏感詞>领主差不多。而实际上，领主的力量来自阿斯莫迪斯。他挑选谁来统治那一层，然后把自己的某些本体神力（ESSENCE）分给他们。这使他们可以控制并摆布他们的那层。这也造成了一种印象，让人以为这些领主比他们原本的能力更加强大。不过，阿斯莫迪斯可以给他们的，他也随时可以收回。从他对GERYON的处置来看（见下文），他可以随时，因为任何原因，把一个领主的身份收回。

THE RECKONING （已经有人翻译成埋单了。。。－__-，本该就这么样算了，然我还是想叫摊牌）。

当前的<敏感詞>曾经被以前的一个叫做地狱摊牌，或者叫摊牌的事件影响过。这个事件是几千年的<敏感詞>倾轧和暗箭伤人以后的一次爆发，并使地狱的当前<敏感詞>形态从此改观。
在地狱的早些日子，领主是更热心进行从事自相残杀的战争。大军宁可全副武装的在各层间来回穿行，以至于让塔那里恶魔连续在血战中取得了许多重大胜利。领主最后形成了2个权利集团。一个的头是MEPHISTOPHELES，盟友是DISPATER,MAMON,和GERYON。和他们对立的是BAALZEBUL的团伙，包括MOLOCH,BALIAL,ZARIEL。BAALZEBUL和MEPHISTOPHELES都相信自己只要消灭<敏感詞>一个就可以有足够的力量对抗阿斯莫迪斯本人。由于每边都拥有4个领主，阿斯莫迪斯看上去好像被孤立了。
摊牌行动从AVERNUS开始。ZARIEL准备了庞大的军队，假装要去对抗血战中的塔那里恶魔。在最后1分钟，他带领这些军队进入了DIS，开始围攻这城市。MOLOCH和BELIAL也很默契的带领军队进入了STYGIA。他们的攻击打了MEPHISTOPHELES一个措手不及，战争一开始看上去对他很不利。顽强的抵抗用数百万魔鬼为代价给MEPHISTOPHELE争取来了反击的时间。当一切就绪以后，MEPHISTOPHELES带领他的奇鲁魔军团进入了MALADOMINI，当MAMMON带领他的军队去援救DIS时,ZARIEL只好撤退到第一层，而BAALZEBUL呼叫援军去帮助他抵挡横冲直撞的奇鲁魔军团。形势开始转向了。
这个时候，这场冲突的焦点换到了MALADOMINI这层。<敏感詞>区域冲突都无关紧要，所有的军队都冲进了第七层。双方都受到了巨大的伤亡，不过参与冲突的大军依然各自都有数百万之多。在某一个日子里，MEPHISTOPHELES,DISPATER,MAMMON和GERYON的军队对抗BAALZEBUL.MOLOCH,BELIAL和ZARIEL的军队。当深狱炼魔抽打军队让他们进入这个冰冻的战场的时候，那些头头已经在考虑废黜阿斯莫迪斯并给地狱的一个新国王加冕了。然而，阿斯莫迪斯，自己另外有计划。
<敏感詞>领主都不知道，GERYON对阿斯莫迪斯秘密保持着忠诚。GERYON在耐瑟斯的黑色主人的帮助下，在2边的军队里面各个等级都渗透进去了自己人。当2边的军队正要开始交火的时候，GERYON吹响了他的力量号角。在他的示意下，所有军队的深狱炼魔将军反过来对付他们的主人，并亮出了对阿斯莫迪斯的绝对忠诚。所有的领主都被他们自己的军队抛弃，阿斯莫迪斯在这一天无可争议的成为了胜利者。
阿斯莫迪斯宽恕了大多数反叛的领主，再一次证实了他的天威难测。那些指望爬过他们失败领主头上去的人大约要失望了，不过黑暗主人是有理由让所有领主保留力量的。对他来说，他已经给他们上了一堂难以忘却的课，而他宁可要一些已经了解了的敌人，而不要不了解的敌人。所有的反叛领主都回到了自己的领地，除了MOLOCH(他在另外一些事情上公开冒犯了阿斯莫迪斯)。更让人彻底出乎意料的是，唯一对他保持忠诚的领主，GERYON被废黜，代之以LEVISTUS，魔鬼王子。阿斯莫迪斯做事情总是有他的道理，不过这次把GERYON踢掉的原因还有待说明。
不过，阿斯莫迪斯的确对对他显示了忠诚的深狱炼魔将军做出了回报。为了示恩于他们，并让他们拥有独立于领主的权力，阿斯莫迪斯创建了八魔将，让他们指挥在血战中的军队。所以每个领主都拥有自己的军队，互相敌对的事情已经成为过去时。八魔将完全忠于阿斯莫迪斯，保证他能够控制住巴特兹。

作者: 风起 时间: 2008-8-25 13:34
领主部分略
巴特兹贵族
深狱炼魔被大多数认为是巴特兹族的统治者，即地狱等级制度中的“玻璃供顶”。而领主们知道，（至少谣传如此），他们的直接下属不是深狱炼魔。巴特兹贵族是介于领主和深狱炼魔之间的一个阶级。他们为领主的宫廷效劳，大部分时间在宫廷里面进行<敏感詞>活动。虽然凡人对他们并不熟悉，这些贵族是地狱很重要的一部分。
那些研究巴特兹族的人应该知道一个劣魔是如何在爬升阶级的时候改变形体，最终成为深狱炼魔的。在整个地狱的阶级里面，不同巴特兹的形体都是各有标准的，就好像有法律规定的一样。然而，当一个深狱炼魔被领主选中成为贵族，可以允许这个魔鬼第一次选择一个单独的形态。所有的魔鬼贵族都有独一无二的形体，不过共有的特征还是有的，就是翅膀和爪子。这些不同的形体可以用来分辩贵族，不过实际上他们都会用变形来加一点迷惑性。
领主的宫廷里面到处都是男爵，伯爵，公爵，王子等等鼓足称号。所有的领主对这些等级名号的大小派列不同，所以判定有关名号贵族的地位也很难。和<敏感詞>魔鬼一样，贵族感兴趣的也是往上面爬。他们构成了这样一个等级适中的反派集团。每个贵族都是一个独一无二并且强大的对手，有自己的目标和在地狱中有自己的领地。不敢使用领主作为敌人的DM可以考虑设计一个或者2个贵族来代替。以下是一些贵族范例。这些可以作为基础来创设新的贵族，或者加入一个这里给出的游戏类型里面去。

MARTINET,阿斯莫迪斯的总管
MARTINET是阿斯莫迪斯的总管。他的工作就是整理地狱的日常<敏感詞>信息。他的影响力曾经阻止了好几次在领主之间爆发的战争，而他的交涉则结束了更多的冲突。MARTINET有一颗非常冷静的脑袋，还从来没有他掌控不了的事情发生过。他曾经干预BAALZEBUL和MEPHISTOPHELES的争端，让他们消掉火气。虽然大多数领主把他看作一个让人烦死的调解者，不过他们也都知道忽略他就必然冒犯这个总管背后的那个魔鬼：阿斯莫迪斯。

数据略

GLASYA公主，暗黑女神童
GLASYA公主是阿斯莫迪斯和BENSOZIA的女儿。她的出生地和生日都是谜，也没有人知道阿斯莫迪斯还有没有<敏感詞>孩子。在她的还小的时候，GLASYA是多少有一点反叛性的。她从一个宫廷跑到另外一个宫廷，而且还和MAMMON冒出了一次私奔事件。在摊牌事件以后，阿斯莫迪斯插手进来，用强力结束了她和MAMMON的关系。
在清理了地狱的等级制度以后，阿斯莫迪斯考虑到是时候该关心一下自己的家事了。他关牢了GLASYA并用不容置疑的口气通知她，如果她还想保留现在的地位的话，就的承担一些责任。GLASYA大发脾气，但是她知道自己毫无选择余地。阿斯莫迪斯把ERINYES交给她管理，从此她只得开始和八魔将默契合作了。
GLASYA现在发现她很喜欢管理ERINYES这个活。和她手下的那些魔鬼一样，GLASYA可以不用等召唤就直接跑到主位面。她依然注视着ERINYES，经常用变形法术监视他们来确保他们的确是在干自己该干的活。她也无法抵挡主位面的诱惑；经常花经年累月的时间来诱惑大批凡人。而且特别喜欢亲自带着猎物回到地狱，然后指给他们看他们应该下的地狱。

数据同样略

八魔将 THE DARK EIGHT
八魔将是为阿斯莫迪斯进行血战的深狱炼魔将军。他们据认为是巴特兹族的领导，直接向耐瑟斯的黑暗主人汇报。他们同前面8个领主没有什么联系，不过他们为了招募新兵还是会和他们发生一点竞争的。他们的大部分时间都用来进行血战，1年4次，他们会下到MALSHEEM参加阿斯莫迪斯召开的会议。
地狱里面最让人惊奇的就是八魔将的稳定性。虽然他们当初的创立者CANTRUM很久以前就被杀掉了，可是就任何人的记忆来说，其余的成员从来都是一样的。事实上是八魔将好像并不比典型的对这个位置发生兴趣的深狱炼魔更有力量。这些年里面肯定至少有一个八魔将之一丧生在刺客的刀刃下。
实际上，八魔将的许多成员都被暗杀掉了，只有BAALZEPHON和FURCAS还是原来的人。如果八魔将有一个死掉了，<敏感詞>成员立刻迅速而谨慎的替代他的位置。被杀的领导者下面的一个代替并且使用他主人的名字。用这样的方法，领导得以持续，而不会在地狱军队里面造成恐慌。任何猜测到了真相的魔鬼都会被杀掉。虽然会因此损失一些天资出众的成员，但是由此获得的安全感还是值得的。

作者: 风起 时间: 2008-8-25 13:35
每个八魔将控制血战中的一个部门。他们的名字和职能是：FURCAS(和凡间的联络)，BAALZEPHON(后勤)，ZIMIMAR(风纪)，ZAPAN(与神的联络),ZAEBOS（宣传和奖惩），CORIN(谍报)，DAGOS(战略)和PEARZA(研发新武器)。这些成员都是拥有最大生命值的深狱炼魔。见MM来得到深狱炼魔的能力。想要更详细了解八魔将和血战的，可以阅读HELLBOUND:THE BLOOD WAR，集成在PS里面。

地狱中的神
由于巴托地狱是外层位面中守序邪恶的家园，这个阵营的大多数神都在地狱中有一个领地。在地狱的<敏感詞>中，他们站在一个很奇怪的中间位置，即不属于等级制度，也不是制度的敌人。不允许神在他们叫做家园的地狱里面做彻底的改变，不过一些一般的改变是可以的。
守序邪恶的神，比如BARGRIVYEK 和DRUAGA,在地狱里有自己的领地。这些领地都处于神的控制之下，阿斯莫迪斯和领主都不能染指。这些神的信徒在这里变成适当的祈并者。由神的类型来决定。这样，在DRAUKARI,KURTULMAK的国度里面，祈并者是重生为狗头人，在ANKHWUGAHT,SET的国度，可能是鳄鱼或者豺狼。
大多数情况下，这些神并不卷入地狱的<敏感詞>中去。他们自己和同神族的<敏感詞>成员之间有够多的麻烦了，实在没有必要同居住的国度的魔鬼中间再树立起一个敌人。有些神，比如SET，会偶尔和这个或者那个领主打交道，但是大多数会保持在<敏感詞>之外。有些深狱炼魔将军会鼓动去这些神的领地去偷取一些祈并者，但是八魔将里面的ZAPAN严厉禁止这样做。八魔将并不比这些神更想在地狱里面引起一场战争。

阿斯莫迪斯 ASMODEUS
关于AHRIMAN和JAZIRIAN的故事是真的，至少关于阿斯莫迪斯的部分绝对是真的。在坠落以后，AHRIMAN变成了巴托地狱的领主。当他在深坑里仰望天空，所有的位面里面住满了神，怪物和凡人。由于在那创生早期留存到现在的神已经几乎没有了，因此AHRIMAN和JAZIRIAN的真实身份至今不为人知。为了更加混淆视听，他把名字改成阿斯莫迪斯，平时充其量也最多以一个接近神力的形体出现。不过，尽管他按照一套完全不同的方式行事，他还是引起了略微的怀疑。他是邪恶的领主，这是肯定的，但是他的神力和目标都十分神秘。
事实上，和JAZIRIAN一样，阿斯莫迪斯也是强大神力。孪生的双蛇的出生比位面中出现信仰的时间更加早。他们即不需要从凡人的崇拜里面获得神力，也不会因为缺少信徒而失去力量。他们没有牧师，也不赐予神术。这些表面现象让他的敌人确信他不是一个真正的神。这样，他盘在地狱的最低一层里，就把宇宙的最早期发生的事情都用一张谎言的网络包的严严实实的了。作为一个拥有惊人才智和邪恶的存在，阿斯莫迪斯正在进行一个蓄谋已久的计划。外层位面必将毁灭，但是在这个威胁发生以前，连一丝消息都不会从深坑里面漏出来。
阿斯莫迪斯常被人称为谎言之主，这不是没有道理的。首先，他依然是秩序方的一个神。他的计划，在地狱的深处慢慢的酝酿，总共分成3个部分，这是为了遵循万事皆三的法律，将达到他那邪恶的目的。他那计划的三部分分为血战THE BLOOD WAR,贵族<敏感詞>THE POLITICS OF NOBILITY,和末日决战ARMAGEDDON.

血战 THE BLOOD WAR
在时间刚刚出现的早期，下层位面的狂怒血战就已经存在了。这是一场介于地狱的魔鬼和无底深渊的恶魔（也叫塔那里）的无尽战役，它决定了下层位面的<敏感詞>。和已知的看法相反，阿斯莫迪斯其实没有挑起这场战争。魔鬼和恶魔在探索位面的时候发生了冲突，在位面的边界发生了小规模的冲突，报复性袭击，最后发展为全面战争。这是一场秩序和混乱的战争，它已经消耗了大量的资源，夺去了数以百万计的魔族的生命。
阿斯莫迪斯立刻就发现了血战根本是毫无意义的。当<敏感詞>旁观者为这场战斗赋予各种重要意义，并认为它是决定邪恶的主导权的战役的时候，阿斯莫迪斯只是对无底深渊的领主和他们的仆人有点兴趣。那些人是讨厌鬼，但是也就仅仅如此了。不过，虽然一点收获都不会有，血战也提供了一个好机会，可以骚扰一下那些地狱的敌人。毕竟，它至少为一个重要计划提供了伪装外衣。于是，为了让战争永远进行下去，阿斯莫迪斯建立了八魔将，一群深狱炼魔将军来领导地狱对付塔那里恶魔的军队。

作者: 风起 时间: 2008-8-25 13:36
每年4次，八魔将来到耐瑟斯，阿斯莫迪斯在第九层的要塞。在这些会议上，阿斯莫迪斯教导他的仆人如何把血战在接下来的月份里面继续下去。这些谈话都要用很严厉的口吻，于是深狱炼魔们确信阿斯莫迪斯对战争的胜利很有兴趣。他们因此感到非常振奋，这种只有阿斯莫迪斯能造出来的谎言就这样轻易出笼了。这样，一年中只要花个几天的时间，阿斯莫迪斯就可以让他的军队始终在战场上锻炼，他的将军有活干，而他的敌人被骚扰不堪。

贵族<敏感詞> THE POLITICS OF NOBILITY
一般理解魔鬼被分成了3个部分：最低层，次级和高级。最底层的巴特兹包括NUPPERIBS和SPINAGONS，次级巴特兹是ERINYES这种的,高级的包括奇鲁魔，深狱炼魔这样。领主，如果也算一个阶级的话，算高级魔鬼。自然，实际和表面完全不同。
魔鬼是包括三个类型，但是和普遍的分法是不一样的。上面那三种其实是一个单独群体的亚群，都是普通魔鬼。在普通魔鬼上面的是魔鬼贵族，最高级的是前面8层的领主。站在所有魔鬼阶级上面的还有一个人的阶级，就是这个种族的父亲，神力源自天生的阿斯莫迪斯。
在地狱里和在主位面一样，贵族位阶在普通人之上。前8层的领主的宫廷里面到处都是王子，公爵，伯爵和<敏感詞>服侍他们的贵族。这些宫廷就是阴谋的温床，其中一些贵族阴谋反对另外一些。领主，为了防御他们那过大的野心，只好也跟着进行阴谋。竞争者们都冷酷无情，于是他们的大部分时间都花在互相争斗上面。曾经的一次想推翻阿斯莫迪斯的企图已经被消灭了，再尝试一次的可能性则在现在已经被抹杀。
领主的用场在阿斯莫迪斯的计划里面分成了3分：首先，他们监视八魔将并监督军队的注意力集中在血战上；其次，领主致力于在位面间维持秩序，这样造成一个“公众印象”来掩盖阿斯莫迪斯的活动；第三，他们的存在让地狱的敌人确信所有的领主都不是真神。

末日决战 ARMAGEDDON
如同反复重申的一样，所有的位面建立在信仰的基础上。当一个凡人死去后，他或者她的灵魂到达复合她或者他的阵营的位面。这样，守序邪恶的就在死后在地狱重生。这些重生的灵魂就叫做祈并者，他们的终极目标就是并入他们的神身上（或者说,变成他们阵营的位面的一部分）。神从信徒那里得到力量，无论他们是生还是死，只有这样才能保持神的能力。前8个领主也是遵循同样的规律。他们处置地狱中的守序邪恶祈并者，并诱惑主位面的凡人变成邪恶以便在死后来到地狱。所以凡人和神就此认为地狱也是如此，只是在位面间搞<敏感詞>的机构而已。这是谎话，而这个谎言的永恒留存是阿斯莫迪斯最伟大的胜利。
一篇经常被忽略掉的宇宙学论文指出，信仰是在死后重生的必要条件。这就是说，一个凡人必须相信什么，死后才有可能变成祈并者。在世界上，神的威力是通过牧师的法术来显现的，信仰并不是那么遥不可及。然而，总是有拒绝神力的人，死后的人也是如此。据认为，没有信仰的灵魂由于缺少到某一个地方的意愿，在身体死后就会消失。这也是错的。无信仰是谎言之主的工具，这些无信仰的人死后就不管其阵营重生在地狱的第九层。这些可怜虫是这个宇宙真正的被诅咒者。当<敏感詞>的祈并者和他们的神合并的时候，无信仰者则在第九层地狱里面被阿斯莫迪斯吸干。这个痛苦的过程要几个世纪才能结束，而这段时间里面，无信仰者的神志是完全清醒的。他们清清楚楚的失去本尊的一切元神，而阿斯莫迪斯慢慢的毁灭他们，和他们的一切重新再来一次的希望。这样的灵魂将被彻底消灭掉，无论是任何法术或者神力都无法让他们复生。
所以当<敏感詞>神以信仰为生的时候，谎言之主则以无信仰为生。他的真正目标是让信仰消失，而不是诱骗凡人变成邪恶。整个的地狱机构，从血战到诱惑凡人再到地狱的宫廷，只是烟幕而已。这就又引出一个更加让人颤栗的问题：为何一个神需要吸干死后的灵魂？
答案和阿斯莫迪斯坠落到深坑有关。当他和JAZIRIAN咬在一起的时候，他们在位面之间留下了大量的神力。这是把外层位面合并在一起成为巨环的纯净能量。阿斯莫迪斯在失去这些力量并坠落以后虚弱了许多，非常渴望恢复到原本的荣光。自从坠落，他已不能离开地狱。他需要无信仰者的灵魂的能量，作为无数个世纪的骗局里面得到的珍稀物品来治疗他和JAZIRIAN战斗的时候受到的伤害。当他的伤口治好以后，阿斯莫迪斯将从地狱的禁锢中得到自由，并索回他放在位面间的神力。

作者: 风起 时间: 2008-8-25 13:36
如果这件事发生了，那就是一切的结束。如果没有了把位面束缚在一起的秩序的力量，位面将爆炸并可能坍塌。神和凡人将被抛入虚空中，然后整个宇宙回复到混沌状态。这个，实际上，就是阿斯莫迪斯设计的后果。他很清楚他将在末日里面幸存，并可以按照他的口味重新设计一个宇宙。他认为和JAZIRIAN的合作是一个致命的错误，而他第二次再来，就不会再犯这种错误了。如果他阿斯莫迪斯要重建宇宙会造成亿万的生灵死去，那就死罢。以上，就是地狱的真正威胁。

JAZIRIAN
JAZIRIAN是唯一真正了解阿斯莫迪斯的人。她本可以高数善良和守序的神有关宇宙早期发生的事情，异界她和阿斯莫迪斯在它的创建的时候扮演的角色。但是她没有。她只是喜欢静静的呆在幕后收集信息。她的孩子，就是浸透了她的魔法的强大生物羽毛蛇。他们在位面间到处奔波，收集情报，然后交给JAZIRIAN。从这些情报和她自己的直觉，JAZIRIAN一直在尝试分辩阿斯莫迪斯的能力到底进展到了什么程度。她已经有了几种猜想，但是没有断定到底是那一种。
和阿斯莫迪斯一样，JAZIRIAN喜欢伪装成比她原本要弱小的多的形象。为人所知的是，她是羽毛蛇之神，这个名号对她也够了。虽然她很担心阿斯莫迪斯会作出的事情，但是她依然希望他的身上还留有足够的秩序的理智来阻止他发动末日。假如那一天还是不幸来到了，那么她准备召唤她的孩子从各个位面一起来帮助她阻止她的丈夫。她相信宇宙的秩序必须维持下去，而不能为了更加强大而进行重新创造。
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无信仰的战略 STRATEGICS OF UNBELIEF
在位面之间让无信仰流传开去是阿斯莫迪斯的主要目标。越来越多的凡人拒绝神力和死后的生活，那么就有越多的灵魂来到耐瑟斯来喂饱他。阿斯莫迪斯现在比较喜好几个战略，如下所示。

错误的预言家 FALSE PROPHETS
阿斯莫迪斯和几个下层位面邪恶的神进行了战略结盟，比如SET和HECATE.。这些神被要求同意提供牧师神术给那些为了自己的事情同阿斯莫迪斯交易的凡人。阿斯莫迪斯的代理人定期在主位面创建新的祭坛，有时他们祭祀邪神，有时，为了响应一些特定的群体（比如失去公民权的人，学者，或者农民）祭祀一些捏造出来的神。这种祭祀的主持人是被阿斯莫迪斯的同盟赐予了牧师神术，于是演示这种力量的结果就有助于祭祀的扩展开去。然后，当一个祭祀已经达到一定的水准的时候，祭祀的高层的神术突然消失掉了。由于缺少奇迹来赢得新的信徒，一个祭祀通常就这样毁灭掉。于是一个新的组织成员创建新宗教的时候，就产生了更大的拒绝宗教的趋势。最成功的祭祀，只要是和阿斯莫迪斯有关的，不管多么有生命力，都会这样消亡。

THE ATHAR 神明非神会
位面是无数派系的家园，每个派系都有对于宇宙不同的看法。这些派系探讨哲学问题，各自研究位面。神明非神会，又名迷失及挑战者，是阿斯莫迪斯最青睐的群体。他们相信神都是一伙骗子，从他们的观点看，神是一些强大的家伙，但是还谈不上神圣。神明非神会相信所有的人都有变成这样强大的潜质，只要在适当的环境下，但是这不等于变成神。
如果问这个论调是否很讨阿斯莫迪斯的喜欢，答案是的确是的。有讽刺意味的是他甚至开始还不知道神明非神会。他们的工作是独立在地狱之外的。不过，神明非神会的哲学观点就是阿斯莫迪斯想要宣扬的，所以他对此大力支持，在需要的时候甚至可以助一臂之力。神明非神会自然不知道谎言之主是站在他们这一边的，而阿斯莫迪斯对他们进行任何援助的时候都要小心进行伪装。
要知道更多关于神明非神会的一般的特别情况，请参见PC集成的部分，或者位面旅行手册。

（难怪，神明非神会的进阶职业甚至可以让强力神术失效。。。。。。。明白了罢？有高人在后面的干活。。。。。。）

神战 GODSWAR
阿斯莫迪斯最了解神会在某些时候变得多么卑劣和报复心切。他同时还是一个无与伦比的传奇<敏感詞>大师。当凡人相信他们的神是全知全能不可欺骗的时候，阿斯莫迪斯对此有更多的了解。他“勤恳”的工作，在神中间种下长期的不和。多少个世纪以来，他慢慢而巧妙的将这些看法加给这些选定的神。他的目标就是挑动这些神互相斗起来，最好是通过他们的追随者代理。通过对神的小口角的添油加醋，可以在他们的信徒中间播下不满。那些拒绝再相信原本的神的人将会被骗进适当的祭祀或者向神明非神会靠近。

阿斯莫迪斯的圣者
如前面说的一样，阿斯莫迪斯的蛇身还躺在蛇盘的底部。因为真身在数百英里远的地方，他无法和仆人交流，除非通过使用圣者。一般的说，神使用圣者来旅行到主位面，是将他们的神力本质的一部分投影过去来处理个人的重要事情。阿斯莫迪斯用同样的能力来控制地狱。当他需要训斥BAALZEBUL的时候，就哌一个圣者过去。当他在耐瑟斯会见八魔将的时候，。深狱炼魔见到的实际也是圣者。
作为一个强大神力，阿斯莫迪斯最多可以同时有10个圣者。这让可以在需要的时候同时在地狱的每一层都把自己的一部分派在那里，而且还有一个空闲无事。由于他在耐瑟斯的独特地位，他也可以之派一个圣者去主位面。如果这样做，他的<敏感詞>圣者就不能留着。所以，他一般通过<敏感詞>人操控主位面。
阿斯莫迪斯的圣者的形体是一个巨大人形，毫无疑问非常有魅力。皮肤类红色，2个角长在脑袋上，面容英俊非常引人注目。胡子修剪的毫无瑕疵，衣服则是精工细作的。他的圣者带着一根红宝石权杖，还有一枚徽章，任何魔鬼见到以后立刻会对他表示忠心。

作者: 飛翔朱雀 时间: 2008-8-25 15:49
我看着像是游戏

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