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标题: 修真基础的冥想-反观内照 [打印本页]

作者: 黑大翻译 时间: 2013-6-22 13:44
标题: 修真基础的冥想-反观内照
   在最初的练习中这个冥想最好是躺着进行，因为躺着更容易放松，也更容易睡着，而当你真正进入精神凝练的境界之后你又是完全清醒的，可以用来检验你的冥想成果。
      身体和精神保持放松，宁静。闭上眼睛，沉浸在黑暗里，当你察觉到哪里紧张时就有意识的注意它，使它放松，不断如此，就可以进入高度入静中。
      放开你的肉体，让自己完全精神化，忘记它。想象闭上眼睛的黑暗是一片精神空间，而你就身在其中，感受这种抽象的存在感，我把这个阶段叫做“精神空间”。
      当你完全的身在精神世界，感觉不到肉体的形状的时候，你会看到一些图像，或者变化的光，保持观看可以让你清醒，可以集中精神，你同样可以察觉到自己的思想，感觉，情绪，他们漂浮在精神空间的某处，观察他们，这叫做“反观内照”。
      你会发现当你可以观察你的思想和感情进行时，他们就会停止，你则会处在无思想的空白中，思想和感觉进行时，你总会无意识地跟随他们，而当你可以察觉自己的思想，他们就会被收摄。你会感到他们就从精神空间的某处冒出，而当你用注意力看着它，它就会消失，不断如此，你就会进入完全空白的宁静中，感觉不到时间的流逝，察觉一切，又忘记一切。你会感到精神凝练如光一般清晰，我把它叫做“精神凝练”。
      你可以在日常中找到这种感觉，你的精神清明所在，周围就是你的精神空间，你可以察觉你的思想，收摄他们，在日常生活的时时刻刻保持精神凝练的状态，它需要不断深入的修炼这个冥想才可以领悟。

      感知的练习

      当你修炼这个冥想有一段时间以后，你的精神会被纯化，知觉会变得清晰，当你接近一个人，或者去某地，通常可以感觉到什么，灵觉会自然发生，感知的原理是：当你清空自己保持宁静，就可以像镜子一样呈现外界的事物。当你已经十分的宁静，却依然会被扰动，那只能说明是外界的能量并非是你自己的。
   每个人，或者事物，在灵觉的感知中都有属于自己的“气息”。你的精神知觉可以感觉到他们，在精神空间的境地中想着一个人，想象精神的空间没有物质的距离，你可以用精神顺着“气息”作为线索延伸，接近它，感受它，交换角度成为它，此时你就可以感觉到对方的能量，对方的思想，对方的情绪等等讯息。
   然而你需要在日常中感受各种各样的事物来熟悉感知力的运用，熟练如常。

   灵视的练习

   在精神的空间内你往往可以看到精神里随机出现的图像，找到那种感觉，让图像自由的呈现在精神中的感觉，学会使用这观看幻觉般的“内在的眼睛”，在感知的状态下接近一个事物，找到你的“眼睛”和这种抽象的观看的感觉，它在类似于幻觉的层面，只是让你可以熟练的使用的时候幻觉就不是幻觉。打开这种视觉，让图像呈现，你就会看到你可以看到的。同样，这没有物质的距离，不过通常看一些灵性层面的事物比较灵验，你可以用它看到灵体，神灵，鬼怪，看到异世界，看到能量，等等。它同样可以在日常生活随时使用，因为这种视觉的能力和真正的肉眼视觉不在一个层面。

   出神的练习

   当你可以自由的运用感知和灵视，结合他们，你就可以学习出神了，这里的出神是指“元神出窍”。在精神的空间内回到物质的世界，想象你还在你的房间，你可以看到周围的环境，这时想象你站在地板上，用完全的精神找到肉体运动的感觉，在地上走来走去，做一些动作，你可以练习飞行，然后想着你信仰的神灵，连接它，运用感知的方法接近它，用你的精神移动让自己飞过去，站在他的面前，然后打开你的灵视，看到你要找的神灵，然后观看周围的场景，这个时候你已经神在异世界。
   运用感知去搜索和连接，运用出神去移动，配合灵视力，你就可以完成简单的出神，然而在这个境界中，你可以找到听觉，触觉，你可以找到说话的感觉，延伸出各种通灵的能力。
   在开始的去异世界的练习中，为了安全起见最好是接近一些你能捕捉到气息的善神。需要注意安全，因为在出神中受伤回到肉体会变成内伤。

作者: awaxdasa 时间: 2013-7-2 00:47
我怎么觉得......这样不太好.......

作者: 水深木 时间: 2013-7-8 10:09
学习到了

作者: xzha0718sdo 时间: 2013-7-15 11:20
好!!!!!

作者: devildark 时间: 2013-10-29 08:27
还好

作者: 真熊伟 时间: 2013-11-24 05:45
修炼的时候看到鬼怪是出幻象，走火入魔吧，兄台不要误导大家了

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