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标题:
修行人应该认知的六种危险——龙钦巴尊者
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作者:
影月
时间:
2012-11-27 21:05
标题:
修行人应该认知的六种危险——龙钦巴尊者
1.虽对佛法有信心,但未断名利之心,终有变回世间法的危险,故当谨慎。
2.虽依止静处修行,但不具备出离心,终有散乱的危险,故当谨慎。
3.虽生起了道验之相,但未断骄慢之心,终有魔障的危险,故当谨慎。
4.虽集聚了众人,但不具备悲心,终有业际颠倒的危险,故当谨慎。
5.虽有极高的见地,但未断贪执,终有成为佛油子的危险,故当谨慎。
6.虽勤做利众之事,但被私欲所缚,终有成为骗子的危险,故当谨慎。
作者:
影月
时间:
2012-11-27 21:08
标题:
警惕学佛变成“佛油子”
真修行者与佛油子的区别
1、发心不同
修行人讲法是基于大乘菩提心的基础上,为了利益众生、引导众生而宣讲佛法,讲法的同时内心是关注着众生而善巧宣讲。而佛油子讲佛法的时候,不是基于菩提心,即便有些刚开口的时候是想要帮助众生,但无奈自己的习气很快就起了主导作用,以傲慢心、嫉妒心、虚荣心来讲法,不关注众生的根基意乐,只在乎自己一吐为快,满足于别人仰慕的眼光,或者说目的也就是为了得到别人认同。
2、过程不同
修行人因为有稳定的菩提心,所以对众生的观察很仔细,知道如何循循善诱,将众生引导到修行的路上来,这个过程中,看不到修行人炫耀自己的功德,因为修行人没有强烈的我执,不在意自己得到什么,只关注众生得到什么,这个过程是温和、默契的,修行人会在众生不知不觉的情况下,让众生感觉到轻安自在,让众生慢慢生起出离心和菩提心,像慈爱的母亲温柔的托起稚嫩的婴儿一样。佛油子因为没有稳定的菩提心为基础,是以强烈的我执为基础,所以在讲的过程中不关注众生的心态变化,一味讲自己的感受,炫耀自己所谓的理解,不在乎众生得到什么,众生被迫扮演听众的角色,自然会难以相应。
3、应对方式不同
修行人在讲法的过程中,如果有人质疑或者反驳,修行人会很平和地来讲解,会很睿智地来剖析,因为质疑的人也是众生,在修行人眼里没有不同,把解答疑惑当做分内之事,最后是化解掉所有的疑惑,让质疑的人对佛法更加生起信心。佛油子则不同,非常敏感,因为我执是始作俑者,所以,一旦有人质疑,就会生起猛烈的嗔恨心,用激进的言语来反驳,一旦佛油子听到比自己有修为的人跟自己讲佛法,则会生起猛烈的嫉妒心,会伶牙俐齿地对对方进行人身攻击,虽然用词都好像是佛法的词汇,但是目的就是攻击对方,以证明自己的出色。
4、对待自己态度不同
修行人随时欢迎别人来指点、提醒自己不足之处,会视对方为善知识,一旦知道自己的不足,会努力忏悔和改进。佛油子喜欢被众人吹捧,喜欢被肯定,如果听到有人说自己不足,佛油子会很不高兴,因为他一直构筑的虚荣楼阁有可能坍塌,所以他会毫不犹豫地进行保护,尽力回避自己的不足。
5、是否懂得了佛法
修行人随时将所学之法用于生活实践,在生活中感悟,最后所学之法融入了自己的心相续,讲法的时候,是在讲自己的话,自己的领悟。佛油子所学之法都用来说了,没有在生活中以身作则的实践,没有去改变自己,所以,讲法的时候只是靠记忆来重复所学内容,而不是源自自己的心。
6、修行人是水,佛油子是光滑的石头。
修行人随时可以吸收来自各方的善法引导,用于自己的修行。佛油子有小聪明,很善于在各种场合展现自己,也会经常被一群愚痴的追随者赞美,但其内心却如石头般对善法不能吸收。
7、结果不同
修行人不断改过自新,离自性越来越近,最终迅速证得佛果。佛油子保护我执的盔甲越来越厚,离正法越来越远,最后空会在傲慢、嫉妒、虚荣、嗔恨等控制下,堕落恶趣。
初学者们,擦亮眼睛,依止亲近什么样的善知识,是你是否能够脱离轮回的关键。
来自:大圆满龙钦宁提修学社区 » 龙钦佛法闻思论坛
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作为初修行者和力弱“菩萨”,犯错无可避免,学会忏悔,在错误中纠正自己,勉力前进。
作者:
Volintase
时间:
2012-11-27 21:18
剪枝應剪木之所棄而非人之所喜
作者:
jio31241
时间:
2012-11-28 12:08
修得不好,可以逐渐改进,修得好的,可以勉励自己。
一个合格的善知识,就像古董鉴别的行家,能够为弟子抉择哪些是正法,哪些是相似法,避免弟子陷入修行的险坑。
作者:
jio31241
时间:
2012-11-30 09:38
“两个头像风格相差好大”
师兄你着相了!
作者:
awaxdasa
时间:
2012-12-1 22:38
最近原来有点走岔了.....
作者:
awaxdasa
时间:
2012-12-3 01:55
影月 發表於 2012-11-27 21:08
真修行者与佛油子的区别
1、发心不同
你居然看不出来我也在开玩笑吗0.0.........桑心啊
作者:
wuliaoren
时间:
2012-12-4 23:57
xue xi le
xiexie
作者:
息总是雷霆
时间:
2013-1-20 17:16
幸得闻佛法,终有成佛之机。我等虽未能生而根利,此生坚定成佛之志之信心,从好好做人开始未尝不可。
由凡入圣,疑念固然可以顿消,次第仍需实修渐行。顶礼善知识,劝诫细处,熏我道心。
愿我等都能早日成佛,诸行无碍,以能广利众生。
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